●若衣服,若饮食,不如人,勿生戚 。
译:至於衣服、饮食等物质享受,不如别人,不必忧虑悲伤 。
●闻过怒,闻誉乐,损友来,益友却 。
译:别人说自己的缺点就生气,赞美夸奖自己的优点就高兴,如此坏朋友就会出现,而好朋友就逐渐离去了 。
●闻誉恐,闻过欣 。直谅士,渐相亲 。
译:听到别人赞美心生戒惧,别人指出过错反而高兴,这样正直的朋友就会慢慢跟你接近了 。
●无心非,名为错,有心非,名为恶 。
译:无心造成的过失叫做「错」,有意造成的过失叫做「恶」 。
●过能改,归於无,倘掩饰,增一辜 。
译:犯了过错能立刻改正,等於没有过错;如果极力掩饰,那就等於再犯一过了 。
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《弟子规》四、泛爱众而亲仁
●凡是人,皆须爱,天同覆,地同载 。
译:任何一个人,我们都应该去爱他,因为大家是同一个天所覆同一个地所载的呀!
●行高者,名自高,人所重,非貌高 。
译:品德高的人,自然名望也高,人们所尊重的,并不是外表容貌的美好 。
●才大者,望大自,人所服,非言大 。
译:才能多的人,总是希望别人看重自己;但别人所服的,并不是说大话的人呀!
●己有能,勿自私,人有能,勿轻訾 。
译:自己有一点能力,不可自私自利;别人有能力,不可轻视毁谤 。
●勿谄富,勿骄贫,勿厌故,勿喜新 。
译:不可对有钱人谄媚,不可对贫穷人骄傲;对於物质则不可喜新厌旧 。
●人不闲,勿事搅,人不安,勿话搅 。
译:别人不得闲,不要拿事情去打扰;别人心不安,不要拿话去打扰 。
●人有短,切莫揭;人有私,切莫说 。
译:别人的短处,不要去掀开;别人的隐私,不要去传说 。
●道人善,即是善,人知之,愈思勉 。
译:说别人的好处,是一大优点;别人知道了,会更加自我勉励 。
●扬人短,即是恶,疾之甚,祸且作 。
译:揭别人的短处,是一大罪恶;既惹别人痛恨,也会带来灾祸 。
●善相劝,德皆建,过不规,道两亏 。
译:如果能彼此赞美优点,大家都建立了好品德;如果有过错不愿相规劝,彼此都损了德性 。
●凡与取,贵分晓,与宜多,取宜少 。
译:给人东西跟拿人东西,要清楚明白,给人家的可以多,拿人家的最好少 。
●将加人,先问己,己不欲,即速已 。
译:要求别人必先问问自己,自己如果也不想要这样做,就得立刻停止 。
●恩欲报,怨欲忘,报怨短,报恩长 。
译:有恩一定想办法报答,有仇则想办法忘掉,报仇的心念时间要短,报恩的心念时间要长 。
●待仆婢,身贵端,虽贵端,慈而宽 。
译:对待仆人婢女要端庄,在端庄之中也要慈祥宽厚 。
●势服人,必不然,理服人,方无言 。
译:想要用权势来服人,那是不可能的,只有用真理服人,才是真正心服口服 。
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●同是人,类不齐,流俗众,仁者稀 。
译:同样是人类,却各有不同,在芸芸众生当中,能具备仁德的非常稀少 。
●果仁者,人多畏 。言不讳,色不媚 。
译:如果真的是一位仁者,别人多半对他敬畏;说话不会隐瞒逃避,表情也不会恭维谄媚 。
●能亲仁,无限好,德日进,过日少 。
译:能够亲近仁者,是一件非常好的事,品德可以日益增长,过错也一天天减少 。
●不亲仁,无限害,小人进,百事败 。
译:不肯亲近仁者,害处非常大,不但小人进入生活中,做各种事情也容易失败 。
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《弟子规》五、行有余力,则以学文
●不力行,但学文,长浮华,成何人 。
译:不努力实践德行,只知学习经典知识,会越来越浮夸,将来不知成为什麽人 。
●但力行,不学文,任己见,昧理真 。
译:只知努力实践,不愿学习经典知识,会放纵听任自己意见,而不明真理所在 。
●读书法,有三到,心眼口,信皆要 。
译:读书的方法有三到,心到眼到口到,是非常要紧的诀窍 。
●方读此,勿慕彼,此未终,彼勿起 。
译:刚读到这本经典,不可又羡慕另一本经典;这个进度尚未完成,不要又进入另一个进度 。
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