安徽|徽派建筑的独特文化内涵-泗水归堂安徽

【安徽|徽派建筑的独特文化内涵-泗水归堂】

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四水归堂

是徽派建筑的独特文化内涵
当地民居的屋顶坡面斜向院内
在地面形成汇流环绕的格局
四方之财如同天上之水
源源不断地流入院墙内
因此被称为“四水归堂”
四水归堂的历史
“天井”一词最早出现于我国军事名著孙子兵法中，《孙子·行军篇》记载“凡地有绝涧天井、天陷、天隙，必然远之勿近也。 ”天井原指四面陡峭、中间低平的作战地形。
传统民居天井是由四周坡屋面的屋顶，围合成一个开放式空间，形成一个漏斗型井口，汇四水归堂(塘) ，下底设池塘、留沟防、变路径、安石埠，立基划界、以滴水为界的天然之井，故也取名“天井” 。
四水归堂式住宅的个体建筑以传统的间为基本单元，房屋开间多为奇数，一般三间或五间。每间面阔3—4 米，进深五檩到九檩，每檩1—1.5 米，各单体建筑之间以廊相连，和院墙一起，围成封闭式院落。不过为了利于通风，多在院墙上开漏窗，房屋也前后开窗。
在明清期间，天井作为一种中国传统民居建筑的形式被广泛应用，早期安徽和江西的民居都深受其影响，可以说是有堂皆井。
安徽歙县呈坎村▼
四水归堂的讲究
天井式建筑是南方地区最为普遍的传统建筑形式，是建筑组群内部采光系统的构成主体，是南方传统民居建筑中排水、通风的组织核心所在，也是我国南方传统建筑形象的重要构成元素，古徽州的天井被称作“明堂” ，也有着“四水归明堂”之说。
直接采光指采光窗户直接向外开设；间接采光指采光窗户朝向封闭式走廊、直接采光的厅、厨房等开设。

天井式样丰富，雕刻繁复，工艺精湛，从开口形状看，有方形的，有矩形的，有圆形的；从四面空间角度看，有围墙式的，也有围屋式的，布口方位宽窄不一，在正堂和门厅之间便形成了一种过渡的闲逸空间。

安徽|徽派建筑的独特文化内涵-泗水归堂

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