张献忠|四川南充有座神秘石头古寨曾有军队驻扎建在悬崖峭壁上( 二 ) 暖温带|浙水村|旅游景点|六泉

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穿过东寨门，迂回前行数百米，一座拱形寨门引起专家注意，这是北寨门。经测量，该拱门门洞高2.2米，宽1.7米，进深约1.4米，寨墙下还发现部分青花残片和一处石井。“北寨门修建时间比东寨门要早很多。”蒋晓春介绍，拱形城门在宋代最为普遍，明朝时期也有类似形制，由于此处寨墙亦为顺砌，综合推断，北寨门建于明代，明末可能性最大，青花残片也属于明代。在查看完大营寨所有城墙后，专家推断，结合寨门形制及左右寨墙砌筑方式、风化程度等因素分析，大营寨或在不同历史时期发生作用。五处寨门中，北寨门修建最早，其包围圈为核心区域，其余寨门及城墙为后期陆续修建。“三百梯村的名字或与营寨有关。”蒋晓春介绍，由于大营寨寨墙较长，所用石材大都在千斤左右，加之山上岩石较为松脆，难以就地取材，修建时必建有道路方便材料运输。
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追根溯源山寨用途初见端倪“山寨或与川东北地区明清动乱关系密切。” 蔡东洲是西华师范大学区域文化研究中心主任、教授，他认为，根据寨内现存文字材料及南充地区相关历史事件，并结合现存遗迹特征推断，大营寨的修建与川东北地区明清动乱有关。史料记载，明清时期，川东北地区发生多起大规模动乱。从明崇祯七年（1634年）到清顺治三年（1646年），农民起义军领袖张献忠率部三进四川，并于1646年9月到达顺庆，此后与豪格率领的清军进行了艰苦卓绝的战斗，直到兵败西充凤凰山。其间，顺庆区七坪寨、四方寨等多处均疑是张献忠部曾驻扎营地。战火不断。嘉庆元年（1796年）到嘉庆九年（1804年），历时九载，清代中期规模最大的一次农民战争——川楚白莲教乱爆发，起义军先后控制川东北达州、巴州、顺庆等20余个州。1859年（清咸丰九年）至1865年（清同治四年），云南、四川等地爆发反抗清朝封建统治的农民起义。1859年7月，云南昭通农民李永和、蓝朝鼎等在家乡聚众起义。10月，李、蓝率义军由滇入川，1861年5月，李永和部将张第才等以3万余人围攻顺庆府城，四川总督骆秉章紧急调遣万县部队增援，方才化解危机。“当时的顺庆府水陆交通发达，为嘉陵江中游经济军事重镇，是兵家必争之地。”蔡东洲介绍，由于大营山海拔接近500米，在周边处于制高点，而且山势险要，易守难攻，再加之濒临嘉陵江，过去也建有驿站，为水路交通要道，因此，在冷兵器时代，实属军事要塞，明清时期极有可能在此发生过战斗。但限于目前信息有限，大营寨具体修建年代和用途等，还需开展进一步的考古及文献整理工作以确定。谜底虽未揭开，但专家给出了部分线索。“四川是中国民间筑寨最早的区域，山寨就是百姓武力自卫的村堡。”蒋晓春介绍，他研究四川古城堡已有多年，足迹遍布全川，从西晋到宋朝，四川的“山城”就星罗棋布，尤其是在宋蒙战争时期，山寨成为了阻挡蒙古铁骑的重要屏障。到了清代，官方更是把民间村堡的作用发挥到了极致。以镇压白莲教为例，由于起义军习惯依托山区有利地形行军，多采取游击战法，清军依靠常规作战方式无法取得进展。为了改变这一局面，清政府吸纳蜀中百姓筑寨经验，饬令战争波及地大修寨堡，并令乡勇人等加意防护，坚壁清野。一时间，四川先后修筑寨堡5000多个，令百姓移居其中，将民间粮秣给养充实其内，又训练丁壮，进行防守，从而切断了教乱军同人民间的联系，使之无法得到粮草与兵源的补充，力量日渐枯竭。蒋晓春介绍，结合东寨门上石刻内容分析，东、西寨修建时为当地民间寨堡可能性较大。“明清时期官方称起义队伍为贼，加之哆字疑似错写，营寨或为明清时期顺庆人民保聚守御之所。”保护利用古寨助力乡村旅游立于大营寨顶，远山近水尽收眼底。新雨过后，云雾茫茫，极目远眺，嘉陵江九曲回肠，似白练挂平野，顺庆城高楼林立，如海市出绿波。四围更有村道逶迤盘旋，民居星罗棋布，草木郁郁葱葱。而脚下野草过膝，一根根巨石静卧绝壁之上。置身其间，恍然有隔世之感。“大营寨遗迹丰富，保存状况较好，具有较高的研究和利用价值，是南充境内较为重要的历史文化遗产。”蔡东洲介绍，大营寨历经数百年，大部分寨门和寨墙保存完好，实属不易，为进一步研究明清历史和蜀地文化提供了依据。同时，到大营寨可坐山观水，步行健身，加之村里产业形态多样，基础设施比较健全，不失为中郊游的好去处。“村民们都盼着这座寨子能为村里带来更大的变化。”祝希瑞介绍，三百梯村山高坡陡，过去交通不便，信息闭塞，2014年被认定为省级贫困村，全村总人口330户1079人，建档立卡贫困户有33户100人，贫困发生率接近10%。脱贫攻坚开展以来，村里修建村、社道路16公里，建成玫瑰花、柑橘、桑果、水产等脱贫奔康产业园700余亩，并于今年5月举办了首届玫瑰花节，吸引了数万市民到村观光。“有不少城里的游客到大营山上去，为了方便大家，村里改造了东寨门入口，并对山头进行了去杂，村民参与很积极，大家都望着大营寨能成为一个聚宝盆。”“希望大营寨能成为顺庆全域旅游中沿江线上的一环。”凤山乡党委书记蹇森国介绍，该区全域旅游规划有3条乡村旅游精品线路，而嘉陵江山水田园旅游线则是其中重要的一条，将打造农旅结合观光体验旅游景区。凤山正处于该条线路的节点，目前，顺蓬营公路正加快建设，计划经过大营寨旁，道路建成后，从顺庆城区到大营寨车行不到30分钟，加之灯台至凤山等多条旅游道路已经规划，项目实施后，该区乡村旅游景区（点）交通环线路网基本形成，将为凤山发展乡村旅游打下坚实基础。神秘山寨相传张献忠曾驻军在此离开石头城，采访人员一路探听，只为揭开这座神秘山寨的前世传说。“听祖上说，这座石寨由来已久，原叫人营寨，张献忠驻扎后改名叫大营寨。” 村民李培佐今年68岁，当他还是少年时，经常与村里人上山割草，退耕还林前，山腰尚有他家土地，因此对大营山非常熟悉。“小时候我们还见过北门的左右石柱上刻有大字，有五六十厘米宽，全是繁体字。”老人介绍，过去，山上的石墙比现在更高，有六七米，但后来很多石头被村民搬回家，更多石头被掩埋在地下。山头随处可见瓦砾，还有石磨、碓窝等物件。据村里年长的村民回忆，大营山上7座山头，有围墙的是主山。原来东南西北都有城门，城门起码有五六米长。原来在那些射击眼后面有石头垒起来的射击台。老人们说，当年驻扎山上的军队就站在站台上向外射击，村民也始终相信张献忠曾经驻军大营山，并指出山头没有任何石头和大树，而山腰山脚巨石颇多，应该是当年打仗时，守军担心受到火攻，将山顶树木砍伐殆尽，与山上大石制作成滚木臓石。“大营山地势险要，易守难攻，据说古时候很多军队都在山上安营扎寨。”80岁的村民吴裕德介绍，大营山位置很高，周边群山环绕，在此驻守，可谓固若金汤。“中间有个大营山，东方有个雷打石、南方有个鼓楼山、西方有个插旗山、北方有个灯台铺。大营山上金鸡叫，雷打石上石狗闹；鼓楼山上钟鼓响，插旗山上旗子飘；灯台铺子灯塔亮，一呼百应万人响。” 吴裕德还能背出小时候从父辈那里听来的歌谣。张献忠曾驻军于此？据《顺庆区志山岭》记载：大营山，位于大林乡与搬罾镇之间，清肃王豪格入蜀，曾驻师于此。而对于大营山附近的插旗山则这样描述：位于大林乡东南4公里，豪格曾插旗于此。《顺庆区志》还记载：如今的顺庆区大林镇曾经有一寺庙叫大林寺，豪格曾宿于寺内。据有关史料记载，清顺治三年，豪格被任命为靖远大将军，率部西征张献忠建立的大西政权。川北保宁（今阆中）守将刘进忠得知清军到来，率领所部兵马向豪格投降，致蜀地北门洞开。远在成都的张献忠亲率大军出征川北，想一举消灭刘进忠后再与豪格决战。张献忠到达顺庆后，在新复乡七坪寨、同仁乡四方寨等地构筑营寨，阻击清军。据顺庆区文化馆文物股提供资料显示，2009年全国第三次文物普查时，该馆曾派人到大营山实地考察，由于没有任何文字可考证，工作人员也无法证实大营寨由谁人修建、何人驻军于此，但鉴于山上保留有大量石头城墙、石头寨门，该处和七坪寨、四方寨一起被列入古山寨文物保护遗址。

张献忠|四川南充有座神秘石头古寨 曾有军队驻扎建在悬崖峭壁上( 二 )

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