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各地区的佤族虽然对“司岗里”解释不同，但都把阿佤山视为人类的发祥地。“司岗里”是佤族对自己本民族古穴生活的回忆。每年举办大型祭祀活动。
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牛头桩与人头桩牛头桩是财富的象征，是佤族人对生存充满信心的标志。村寨集体宰杀的牛，无论是生产、节日食用，还是祭祀宰杀，事完后都会把牛头挂起来。挂的牛头越多，说明村寨、家庭越富足或古老。
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人头桩是挂人头枯骨和骷髅的，竖立在佤族村寨墓地地旁特定地点的特制的竹木桩。村子猎到人头进行祭祀活动后，将人头放在一个尖端竹篾网成一个篼的竹木桩上，后把它放在墓地旁边特定地点。佤族早先素有“砍人头祭旱谷”之称，而后用动物头代替人头，直到1956年此习俗才被全部禁止。
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佤王府去过翁丁就知道，门口挂着「佤王府」字号的就是寨主家，那里住着世袭的寨主一家。现在的寨主叫杨岩那，寨主夫人叫肖依不勒。杨家是翁丁寨的创始人，也是翁丁的第一大家族，自然就做了寨主，主管寨子里的一切大小事务，其实主要的还是祭祀活动。
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