土房|隐世变闹市?终南山“隐士”超过5000人,连村里破土房租金都翻倍
采菊东篱下,悠然见南山。千百年来,陶渊明这种超脱尘世,热爱自然的心境,都倍受世人推崇,特别是在如今这个快节奏、物欲横流的时代,想要追求“采菊东篱下,悠然见南山”的生活,无异于痴人说梦。
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但再坚强的人,也有崩溃的那天,于是乎“隐逸文化”再次被提了出来,许多厌倦了俗世生活的人,静静来到了终南山,想要忘却烦恼,然而令人万万没想到的是,越来越多人的加入,让这种文化渐渐“变了味”。
何为“隐士”?最先提出这一概念的道家认为,只有那些能保持独立人格、追求思想自由、不委曲求全、不依附权势、具有超凡才德学识、并且是真正出自内心不愿入仕的人,才能被称为“隐士”。
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所以拒绝帝位、搬到山里住的许由是隐士;一箪食,一瓢饮,在陋巷的颜回是隐士;拒绝当谏议大夫,跑回老家务农、读书、钓鱼的严光是隐士;还有在仕途上倦了,突然吟出“采菊东篱下,悠然见南山”的陶渊明是隐士。而做不到其中任意一点的,只能称之为“隐者”罢了。由此可见,想成为一位真正的隐士,并不是一件容易的事情。
终南山,又名太乙山、地肺山、中南山、周南山,简称南山,位于陕西省境内秦岭山脉中段,乃中国重要的地理标志之一。除了优美的风景,丰富的自然资源,更重要的是终南山身上被赋予的历史文化感。
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它被认为是道文化、佛文化、孝文化、寿文化的发源地,素有“天下第一福地”之称,当年秦皇汉武均在此筑庙建祠,李唐皇室亦对楼观道特予青睐。所以古往今来,终南山都是隐士们最中意的地方,他们纷纷来到此处结庐而居。
上世纪80年代开始,终南山再次迎来了“隐士热”,许多厌倦了俗世生活的人,纷纷跑来这里过起了“采菊东篱下”的田园生活,这时候网络尚未普及,这群人也确确实实过上了不被人打扰的安宁生活,寻求到了内心的平静。
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然而短短几十年后,网络迅速普及,终南山的宁静,终究是被打破了,许多人抱着“好奇、好玩”的心态,跑来“隐居”,其中不乏一些20多岁的年轻人,他们拖着几大箱行李,搬进了附近的破土房,每天自拍、写博客、发朋友圈、开直播,让网友们一起“感受隐士生活”,根据不完全统计,如今终南山上的“隐士”,人数高达5000余人,就连破土房的租金都跟着翻了倍,可把村民们乐坏了。
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