关于佛.有多少种回向词句（文案素材)( 二 ) _关于佛.有多少种回向词句（文

3.佛教中念经后的回向文有很多不同吗一定不同的，念诵经文回向内容决定念诵的作用何在。
比如：求治病的，求子的、求学业的，求事业的。还有无所求的就是用大回向文。
大回向文：
愿以此功德回向给十方法界一切众生，回向十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，回向三宝众龙天，守护伽蓝诸圣众，三途八难具离苦，四恩三有尽沾恩.三遍
治病忏悔类回向文：
愿以此功德回向给（名字）的历代宗亲，六亲眷属，历劫冤亲债主，错杀，误杀，故杀的一切生灵，人，非人等，愿你们早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。往夕所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。三遍。
药师经回向文：
愿以此功德回向给（名字）愿佛慈悲加持，恢复健康身体，愿孩子安乐易养。永远无病无忧脑。
求子回向文：
念诵普门品、心经（或抄写）数量不限，多多益善，加持回向。
求观音菩萨慈悲加持给（名字），一个福德智慧之男，（或秀丽端庄之女）以后孩子健康快乐愿孩子安乐易养。永远无病无忧脑。
4.念阿弥陀佛需要念多少遍才可以回向,是一天回向一次,还是一个星转载：回向偈修行的人，不论念经念佛，念完了一定要把《回向偈》念一遍的。
“回”字，是旋转的意思。“向”字，是归向的意思。
就是把这个念经念佛的功德，都旋转回来，一齐归向在求生到西方极乐世界上面去。不但是念经念佛要回向，就是做了一些些无论什么善事，也都要回向在求生到西方极乐世界上面去。
积得功德多一分，往生的希望，也就多一分。倘然不回向在求生到西方极乐世界上面去，就恐怕下一世得天道，或是人道的福报。
福报越大，造业越容易，那末再下一世，就很可怕了。所以必定要回向在求生到西方极乐世界上面去，那末可以盼望就在这一世上，生到西方极乐世界去了。
但是《回向偈》也多得很，各人有各人念惯的。我把修念佛方法的人，常常念的几种，写出来，解释解释。
使得各人都可以晓得，平常所念的《回向偈》，究竟是什么意思。讲到应该念哪一种，那是随便各人喜欢的，喜欢念哪一种，就念哪一种，都是一样的。
○第一种愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。
[解]第一句说，情愿把这个念经念佛的功德。第二句说，帮助阿弥陀佛的净土，格外的好。
第三句说，把这种念佛念经的功德，上头报答父、母、师长，同了佛的四重恩德。第四句说，下边救济畜生、饿鬼、地狱三恶道的苦恼。
第五句说，若是有看见，或是听到我念经念佛的人。第六句说，大家都要发出道心来。
第七句说，等到这一个身体受完了报应。第八句说，就大家一同生到西方极乐世界去。
[释]“庄严”两个字，实在不容易把白话来解释清楚。西方极乐世界种种的好处，虽然是阿弥陀佛的愿心，同了功德，所成功的。
但是也可以说是众生本来有的功德，一同成功的。所以众生念了经，念了佛，就可以仗了这种念经念佛的功德，使得西方极乐世界，格外的端庄尊严，就是格外的好。
并且西方极乐世界，就是众生自己的清净心里头，现出来的形相。仗了念经念佛的功德，可以使得自己心里头，现出来的西方极乐世界，格外的好。
这个道理，是很深很深的。若是懂得，自然最好。
若是不懂，就不要理会他，只要一心念佛，慢慢的自然而然会明白的，不消性急得的。所说的四重恩，第一是父，第二是母。
因为一个人的身体，是父母所生的。没有父母，哪里来的身体呢？所以父母的恩，一定不可以忘记的，一定要报答的。
第三是师长，一个人的学问，都是师长所教的。这教导的恩，也不能够不报的。
若是出家人的师父，是传授佛法的，那是恩德更加大了，更加不能够不报了。第四是佛，我们在世界上，受种种的苦恼，佛发大慈大悲的心，教导我们，劝化我们，用种种的方法，使得我们跳出这个生死的苦海。
这种恩德，又不是父母师长的恩，所可以比得的了，所以更加不可以不报了。讲到畜生、饿鬼、地狱三恶道，为什么要去救济他们呢？这是前边已经讲过的，就是发菩萨的心，发大乘的心，不像小乘只晓得免除自己的苦，不肯度脱旁人的苦。

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