忍抛骨肉乎(难道真的忍心抛弃妻儿吗)?
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李叔同听闻之后,内心没有任何波澜,语气平静地说:
人事无常,如暴病而死,欲不抛又安可得(人生本就无常,如果因为而死,即使不想抛弃,又能做什么呢)?
丰子恺听闻之后,久久无语,而李叔同也并未多言,两人沉默良久,最终就此别过,李叔同还是出了家,选择与青灯古佛为伴 。
妻儿苦求无果李叔同出家的消息,很快传遍了当时的文化界,而李叔同的妻儿自然也听闻了这一消息,为了让李叔同回心转意,远在天津的妻子,立即带着两个儿子赶到了虎跑寺 。
可是他们没有想到,李叔同会如此绝情,无论他们怎么哀求,李叔同就是闭门不见,妻子便带着两个儿子长久地跪在寺门之外,一连跪了三天,可李叔同依然没有出门,决绝之心显而易见 。
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【忍心抛弃妻儿吗?李叔同的回答绝了 李叔同】
看着父亲如此,其中一个儿子便大声质问李叔同:
既然现在选择不见,当初又为何要生下我们?
李叔同在禅房中回答:
我心已空无一物,红尘已离我远去,施主请回去吧!
妻子和儿子听闻这句话之后再也不勉强,转身离去,对于这个亲人,他们再也没有眷恋,毕竟话已至此,还有什么好说的,多说亦是徒增烦恼罢了 。
后来没多久之后,李叔同另外一位日本妻子雪子(另称诚子),也前来相劝,相比较另外一位妻子,这位雪子倒好运了很多,毕竟李叔同还是同意见了她 。
两人刚一见面,雪子便泪眼婆娑地叫道:
叔同 。
可是李叔同给她的回应是:
请叫我弘一 。
雪子内心痛苦,她便继续追问李叔同:
弘一法师,请告诉我,什么是爱?
李叔同回答说:
爱是慈悲 。
雪子又说:
大师为何慈悲对众人,何以独伤我?
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这次李叔同没有回答,但他却用实际行动给了她回答,李叔同不顾雪子的呼喊转身离去,彻底斩断人世间的最后一点情丝,义无反顾 。
1942年10月,李叔同写下“悲欣交集”四个字交给妙莲法师之后,安详圆寂,只是不知道他在写下这四个字的时候,是否想到了他的妻和他的儿?
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