中国一奇|中国一奇, 三种宗教并存于同一座山, 为何会是南岳衡山朱熹

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作者：赵汗青衡山，又名南岳、寿岳、南山，为中国“五岳”之一，位于中国湖南省中部偏东南部，绵亘于衡阳、湘潭两盆地间,，主体部分位于衡阳市南岳区、衡山县和衡阳县东部。衡山的命名，据战国时期《甘石星经》记载，因其位于星座二十八宿的轸星之翼，“变应玑衡”，“铨德钧物”，犹如衡器，可称天地，故名衡山。衡山是中国著名的道教、佛教圣地，环山有寺、庙、庵、观200多处。衡山是上古时期君王唐尧、虞舜巡疆狩猎祭祀社稷，夏禹杀马祭天地求治洪方法之地。衡山山神是民间崇拜的火神祝融，他被黄帝委任镇守衡山，教民用火，化育万物，死后葬于衡山赤帝峰，被当地尊称南岳圣帝。道教“三十六洞天，七十二福地”，有四处位于衡山之中，佛祖释迦牟尼两颗真身舍利子藏于衡山南台寺金刚舍利塔中。衡山主要山峰有回雁峰、祝融峰、紫盖峰、岳麓山等，最高峰祝融峰海拔1300.2米。衡山主体部分介于北纬27°4′-27°20′，东经112°34′-112°44′之间，呈东北—西南走向，北起衡山县福田铺乡，南迄衡阳县樟木乡，西起衡阳县界牌镇，东止衡阳市南岳区，长38千米，最宽处17千米，总面积640平方千米。

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1982年，衡山风景区被列入第一批国家级重点风景名胜区名单；2006年2月，衡山入选首批国家自然与文化双遗产名录；2007年5月，衡山风景区被评为首批国家5A级旅游景区；2007年8月，衡山被列为国家级自然保护区。一个偶然机会，应邀前往湖南，首站便是南岳衡山。衡山南起“雁阵惊寒，声断衡阳之浦”的衡阳市回雁峰（南岳七十二峰首峰），北止“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的长沙岳麓山（衡山尾峰），由巍然耸立着的72座山峰组成，亦被称作“青天七十二芙蓉”。衡山横跨湖南省八个市县，逶迤八百里，共72峰，其中南岳区境内有43峰，群峰巍峨。气势磅礴衡山首峰回雁峰位于衡阳市中心，东临湘江，南接衡州大道，西邻蒸阳南路，北对中山南路。从“天下南岳第一峰”向北出发，沿蒸湘北路乘汽车行驶一个多小时，从眼前闪过几十座像芙蓉般婀娜多姿的山峰，就进入了南岳衡山核心风景名胜区。南岳衡山为中国五岳名山之一，主峰坐落在湖南省衡阳市境内，有七十二群峰，层峦迭嶂，气势磅礴。素以“五岳独秀”、“宗教圣地”、“文明奥区”、“中华寿岳”著称于世。衡山为南中国的宗教文化中心，中国南禅、天台宗、曹洞宗和禅宗南岳、青原两系之发源地。南方最著名的道教圣地，有道教三十六洞天之第三洞天——朱陵洞天，道教七十二福地之青玉坛福地、光天坛福地、洞灵源福地。为何说南岳衡山是儒道佛三教并存的世界？以南岳大庙为例，东边的东八宫是道教的；西边的西八寺是佛教的；中轴线上的南岳大庙的庙门叫棂星门，是儒教的。在中国名山大川中，儒道佛三家在一座大庙共存共荣的，只有南岳大庙一个，三教共同尊奉南岳的圣帝——祝融氏。儒道佛共融的景象不单在南岳大庙，在整个南岳衡山也是如此，寺庙道观书院融为一体，各种不同的文化特质在这里交融，更加生机勃勃。以南岳为中心的南禅学说的传播，对后代的思想文化产生了深刻影响。大儒皆到南岳来，也使南岳成了仁山智水之圣境。宋代理学家朱熹、张来过南岳，游山七日诗百首，朱熹的名作“我来万里驾长风，绝壑层云许荡胸。浊酒三杯豪气发，朗吟飞下祝融峰”，就是那时写的，现在衡阳市政府的办公室里挂着这首诗。为纪念朱熹、张的造访，在方广寺佛教丛林地盘上，后人建起了“二贤祠”。【

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