3.求描写小镇繁华的句子1 从空中拍摄的画面中,第一次让我看到了小镇的全貌 。
它像一叶小扁舟,静静地泊在乡野的河流边 。青灰色的民居,弯曲的小巷,留住了小镇人心底的守望 。
记得20多年前,一位诗人在《雨花》杂志发表了一篇题为《白驹》的诗作:“哪朝哪代,祖先给了你一个名字,啊!古镇——白驹 。莫非你是一匹白色的小马 。
在亘古的荒野咴咴长嘶?镇北砖砌的三角桥墩,可是当年拴马的遗址?镇南莽荡荡十里马港,莫非是当年饮马场地……”诗人的浪漫想像不是没有依据,相传在很久很久以前,一匹白色的马驹乘着祥云而来,落在黄海边这片水草丰满的土地上,加上《诗经》中有“皎皎白驹,食我扬藿”的句子,小镇就缘此而名了 。追溯往昔的日子,这里热闹繁华,富甲一方 。
宋朝以来,以产盐闻名全国,元朝设白驹场专管盐务,曾有过帆樯林立、舟车络绎的盛况 。串场河和范公堤穿镇而过,使它成为水陆交通的要冲,经济文化发展的一个枢纽 。
2 接纳我的小镇,蹲在山岗上 。一辆卡车一辆卡车,一年年搬空了它的矿山、它的繁荣,大动脑筋的地方官也没办法把它做大做强 。
小镇每天端出小葱、辣椒、咸菜末拌豆腐,居民在绵厚回甘的和水豆花里,开始咀嚼新的一天 。小店铺前,常见一个敬老院的老人,提一把自己扎制的楠竹刷把,从河边走十里路到永铜公路路口,一元钱卖掉它再返回小镇,在豆花店把那一元钱享受掉 。
逢一、四、七的日子,小镇聚拢紧垹垹的白菜、四方的货郎、失真的盗版碟带,嘈杂就是它的热情 。我母亲的儿童服装摊就挤在一块块的竹箦间,她的眼里装着一个个期待,一两个小时间,山风就会把才沸腾的市声吹散;然后,她要赶回她的猪中间,她的蚕中间,她的泥土中间 。
4.白鹿镇的特色景点领报修院又称上书院,位于彭州市白鹿镇以北2.5公里回水村,全国重点保护文物,有着100年的历史 。
据《白鹿乡志》和《彭县志》记载,1860年,成都天主教洪主教(洪传广,一说洪广化)来白鹿时结识了咸丰初年由广汉迁至白鹿的朱元璋后裔朱益淳(也叫朱应纯),并洽谈把白鹿作为传教基地 。1865年,购朱建虎的院宅修建天主堂(现白鹿街区银杏广场上),后在白鹿河对岸今白鹿中心学校中学部修建“备修院”(俗称“下书院”);光绪九年(1884年),成都主教杜昂派谷布兰到白鹿重修备修院,落成后定名“无玷书院” 。
随后,1895年在白鹿镇以北的回水村地界,开始动工兴建“中修院”,1908年修院竣工,历时13年,初定名为“圣母领报修院”,简称领报修院,俗称上书院,民国21年(1932年),改名为神哲学院 。自此,彭州白鹿镇领报修院就成为西南地区培养高级神职人员的重要场所——传教士大学 。
当时的高级神职人员需要学习:拉丁语的语文、作文、地理、历史、罗马战争史、波斯战争史、哲学、逻辑学、本体学、形而上学、宇宙学、心理学以及伦理神学、论理神学、圣经和教会的法典、礼仪、历史等 。比研究生还要学习的多 。
当时的“领报修院”与西方的教堂相似,主建筑高大挺拔,共有三层,总面积达1.8万平方米,建筑面积5000多平方米 。法式的穹顶、过厅和雕花外饰,给人以宏伟壮观的感觉 。
整个书院坐西向东,修建在半山腰的山坳里 。四周九座山峰呈弧形排列,老百姓称为“九龙归位” 。
前有白鹿河蜿蜒而过,青山绿水,风水极佳 。远观,青山环抱之中,白色的立柱和灰黑色的屋瓦,显示书院别具一格的中西合璧式的建筑风格 。
既有典型欧洲罗马式和哥特式建筑的特征,又兼有中国四合院落的结构 。书院内,正面主楼南北横列长达120米,径深16米,楼高三层,层高约5米,底层依山坡而建,为储藏室,二层有走廊贯穿主楼 。
从主楼正门沿环型石梯拾级而上,大门门额上的字迹清晰可见:“SEMINARIUM ANNUNTIATIONIS ” 。SEMINARIUM为拉丁语,直译为“育种田”或“苗圃”,意译为“修道院”,也有译作“神学院”,简称“修院” 。
穿越门厅进入四合院天井,天井南北宽约60米,东西长约22米 。主建筑礼拜堂高大挺拔,法式的穹顶、过厅和雕花外饰,给人以宏伟壮观的感觉 。
礼拜堂两旁的人字型侧屋于1934年被泥石流冲毁 。南北两侧厢房高度与主楼齐平,均为二层建筑,内外两侧皆有走廊 。
上层共计60余间约十平方米大小的房屋,作为修生单人寝室用 。下层则是教室、办公室、厨房、面包房等等,全系木质结构 。
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