良苦|康熙皇帝为什么修建承德避暑山庄？咸丰皇帝领会了他的良苦用心( 二 ) 咸丰皇帝|清朝

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三地交界的战略之地——承德从山庄到京城仅仅200多公里，就算是在清朝，那也就一天的路程，皇帝在山庄暂居的时候，也能够有效地掌握京中动态，并且及时地处理各项事务，假如皇帝在山庄出现危机的时候，京中也能也最快的速度来应对。另外，从京城到东北在古代有两条战略性的通道，古北口道和卢龙道，古北口道是从京城一路向北，经古北口、滦平，进入辽西，卢龙道是经喜峰口、大凌河，直抵盛京。从山庄到滦平和喜峰口都不足100公里，而且山庄正好处在两条路线的中间，不管哪条道出问题都可以快速反应。还有，从山庄到元朝的上都故地也就200来公里，派出骑兵的话，一天就可以从山庄赶到蒙古要地。
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古北口道和卢龙道三、满蒙一家亲的象征清太祖努尔哈赤起家的头号敌人是明朝，但是紧邻后金的除了明朝还有蒙古，为了避免两线作战，他不得不考虑蒙古问题，他当时采取的措施就是联姻，让女真人和蒙古人通过联姻来加深联系，自努尔哈赤开启满蒙联姻之后，清朝皇室有400多名贵女嫁到了蒙古，康熙皇帝的祖母孝庄太后就是出自于蒙古科尔沁部。清朝以血缘关系来和蒙古维系良好的关系，这种绥靖政策后来被康熙皇帝发扬光大，他一边继续与蒙古王公们联姻，一边时不时在蒙古草原上秀一秀大清的肌肉，比如木兰演兵，他这一番软硬兼施之下让蒙古的大多数王公都对清朝服服帖帖。
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孝庄太后对于清朝来说，蒙古不管如何顺服都始终是威胁，那么如何营造出满蒙一家亲就成了康熙皇帝必须要解决的问题，他从明朝在蒙古问题的策略上学到了一招，那就是宗教。他觉得明朝当时做得还不够，他就在山庄内修建了大量的佛教寺庙，并给了黄教喇嘛们极为优厚的条件，让喇嘛们带着对清朝皇帝的感恩戴德到蒙古地区传教，由此蒙古人的战斗力在黄教的影响下持续走低，甚至连人口增长都受到了消极影响，没有了威胁的蒙古人也就可以和满人真正实现''一家亲''了。
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清朝的木兰秋狩四、凝聚人心的地标康熙皇帝在建造避暑山庄的时候，天下并没有真正的安定下来，中原大地上心里想着反清复明的还是大有人在，蒙古的部分部落也和清朝离心离德，新疆的准格尔部一直都不怎么听使唤，这些问题抛开利益的纠纷来说，基本都是文化上的一种隔阂。康熙皇帝慧眼独具，他看出了这里面的症结，就想着用一种融合了各民族特色的地标式建筑来彰显清廷对于各族人民的尊重，进而增强各族人民对于清朝的认同感和归属感。避暑山庄的整体构造充分运用了汉家的园林技法，山水、楼阁、亭台随处可见。

良苦|康熙皇帝为什么修建承德避暑山庄？咸丰皇帝领会了他的良苦用心( 二 )

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