回族的风俗是什么 回族的风俗习惯( 二 )



Q2:回族风俗习惯的节日
回族风俗习惯回族有两大节日即开斋节和古尔邦节 , 来源伊斯兰教 。斋戒为穆斯林“五功”之一 。开斋节即是斋戒期满的日子 。一般在回历的第九个月举行斋戒、斋戒期满 , 十月一日为开斋节 。古尔邦节在开斋节后的第70天 , 回历的十二月十日举行 。因为十二月十日是教徙赴麦加朝觐的最后一天 , 大家宰杀牛羊庆祝 , 聚餐联欢 。

Q3:回民风俗习惯
在日常生活中 , 见面都要问安 。客人来访 , 要先倒茶 , 还要端上瓜果点心或自制面点招待 , 而且所有家庭成员都来与客人见面、问好 。若遇上老年客人 , 还要烧热炕请老人坐 , 并敬“五香茶”或“八宝茶” 。送客时 , 全家人都要一一与客人道别、祝福 。有时远客、贵客还要送出村庄或城镇才分手 。回族人忌食猪肉、狗肉、马肉、驴肉和骡肉 , 不吃未经信仰伊斯兰教者宰杀的和自死的畜禽肉 , 不吃动物的血等;忌讳别人在自己家里吸烟、喝酒;禁用食物开玩笑 , 也不能用禁食的东西作比喻 , 如不得形容辣椒的颜色像血一样红等;禁止在人前袒胸露臂;凡供人饮用的水井、泉眼 , 一律不许牲畜饮水 , 也不许任何人在附近洗脸、或洗衣服 。取水前一定要洗手 , 盛水容器中的剩水不能倒回井里 。回族的日常饮食很注意卫生 , 凡有条件的地方 , 饭前、饭后都要用流动的水洗手 , 多数回族不抽烟 , 不饮酒 , 就餐时 , 长辈要坐正席 , 晚辈不能同长辈同坐在炕上 , 须坐在炕沿或地上的凳子上 。另外 , 舀水、舀饭均不得往外舀 。丧葬食俗因地区不同而有所区别 。有的地方办丧事三天不动烟火 , 由附近的亲戚邻居送食 , 禁止请客 , 三天后方进行纪念活动 。回族服装大体与汉族相近 , 但在头饰上仍保留着古老的传统 , 回族男子一般戴白色无沿小帽 , 表示清洁不染;妇女头戴圆撮口帽 , 戴盖头(也叫搭盖头) , 一般把头发、耳朵、脖子都掩盖起来 。盖头有少女、媳妇和老年妇人之分 , 少女戴绿色的 , 媳妇戴黑色的 , 老年妇人戴白色的 。老年妇人的盖头较长 , 少女、媳妇的较短 , 只披到肩上 。盖头上有的还绣有花边和图案 。妇女服装为右衽大襟短上衣 , 着长裤 。年轻人喜欢在前襟、胸前绣花 , 在衣服上镶色、滚边 。男的头戴回回帽 , 有白的和黑的两种 。上着对襟短上衣 , 穿白长裤、白袜子 , 喜欢在白衬衣外套坎肩 。回族男子很注意胡须的修饰 。男子一般在二十几岁开始留胡须 , 因教派不同 , 形式不同 , 有的只留下巴相 , 也叫山羊胡 , 有的留全脸胡 。妇女护头面的头巾 , 源于阿拉伯国家、伊斯兰教的影响 。遮住两耳、脖子和头发 , 只将面孔露出 。青年妇女一般戴绿色的 , 盖头较短 , 只披到肩上;老年妇女一般戴白色的 , 盖头较长 , 直披到腰际 。

Q4:回族的生活习俗是什么?
1、沐浴沐浴是回族最重要的风俗之一 , 也是重要的道德要求 。回族的沐浴 , 可分为大净和小净 。“沐”即小净 , “浴”即大净 。小净的洗法有若干程序:洗两手至腕部;洗两便;漱口;呛鼻;洗脸;洗两手至两肘;抹头、抹耳、抹额;洗脚至两踝骨 。大净 , 就是用清洁的水洗涤全身 。沐浴源于宗教活动 , 《古兰经》中讲到:“信道的人们啊!当你们起身去礼拜的进候 , 你们当洗脸和手 , 洗至于两肘 , 当摩头 , 当洗脚 , 洗至两踝 。如果你们是不洁的 , 你们就当洗周身 。如果你们害病或旅行 , 或从厕所来 , 或与妇女交接 , 而得不到水 , 你们就当趋向清洁的地面 , 而用一部分土摩脸和手 。”现在不仅信教的回族群众常洗大小净 , 就是不信教的回族也洗大小净 , 这已经形成了一种风俗习惯 , 人们越来越多地注重沐浴给身体、身心带来的益处 , 把沐浴看成是调节精神的方法 , 是洗涤灵性、修养德性的途径 。2、洗涤衣服回族重视人的外表 , 认为外表可以影响内心 , 衣服是外表的重要内容 。《古兰经》中对衣服有特殊的意义:“阿丹的子孙啊!我确已为你们而创造遮盖阴部的衣服和修饰的衣服 , 敬畏的衣服尤为优美 。”回族的解释是 , 真主为人类造下的衣服有三种功用 , 第一个功用是保护身体 , 第二个功用是增加美观 , 第三个功用是藉外表美丽人的精神 。3、搞好家庭卫生回族人不仅注意自己身体和衣服的清洁干净 , 还特别注重自己居住环境的清洁 。居住环境的好坏 , 是否清爽整洁 , 不但会影响人的身体健康 , 还会影响人的性情 。

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