昙花寺|这一碑文,昆明昙华寺、成都昙花寺都有,哪个才是正宗的

大凡到过昆明昙华寺的人,都可看到《朱德赠映空和尚诗文碑》,这一碑文给该寺增辉添彩,成为省重点保护文物。昙华寺,位于昆明市东郊金马山山麓,寺内除了繁花似锦的园林外,更重要的是在前园大义厅右侧小园中,存有反映朱德早期进步思想的“朱德赠映空和尚诗文碑”。昙花寺|这一碑文,昆明昙华寺、成都昙花寺都有,哪个才是正宗的
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昆明昙华寺内的朱德碑文但在四川成都也有座寺,叫昙花寺,与昆明的昙华寺仅一字之差。介绍说其内庭院幽雅,花木扶疏,既是佛门胜地,又是旅游佳所。1921年冬,朱德任成都宪兵司令时,深为国家的内忧外患而彷徨苦闷,于是常去昙花寺赏花。与该寺方丈映空和尚经常谈论佛事,遂成莫逆之交。1922年初春,朱德写了一篇诗文赠给映空和尚,映空十分喜欢,把诗文刻在石碑上,以志永久的纪念。昙花寺|这一碑文,昆明昙华寺、成都昙花寺都有,哪个才是正宗的
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成都昙花寺朱德碑文两寺碑文如下:敬赠映空大和尚 雅鉴余素喜泉林,厌尘嚣。清末叶,内讧未息,外患频来。生当其时,若尽袖手旁观,必蹈越南覆辙。不得已,奋身军界,共济时艰。初意扫除,恢复民权,即行告退。讵料国事日非,仔肩难卸,我马连绵,转瞬十余捻。庚申冬,颁师回滇,改膺宪兵司令,维持补救,百端待理,虽未获解甲归田,较之枪林弹雨,血战沙场时,劳逸吴育天渊。公余尝偕友游昙华寺,见夫花木婷婷,四时不谢,足以娱情养性。询,皆映空大和尚手植,且募修庙宇,清幽古雅,实为煞费苦心。与之接谈,词严义正,一尘不染,诚法门所罕觏,爱为但言,以志钦慕:映空和尚,天真烂漫。豁然其度,超然其逸。世事浮云,形骸放浪。栽花种竹,除邪涤荡。与野鸟为朋,结孤云为伴。砌石作床眠,抄经月下看。身之荣辱今茫茫,人之生死今淡淡。寒依日今暑依风,渴思饮今饥思饭。不管国家存亡,焉知人间聚散。无人无我有相无相,时局如斯令人想向。中华民国 壬戌 年 孟春月西蜀朱德敬赠昙花寺|这一碑文,昆明昙华寺、成都昙花寺都有,哪个才是正宗的
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敬爱的朱总司令成都与昆明两寺的碑文内容完全一致。但是,究竟哪一个寺,才是朱德赠映空和尚诗文的地方呢?众所周知,四川是朱总司令的家乡,他与成都更是有很多渊源,这里又恰好有座昙花寺,而且据说当时的住持也叫映空和尚,所以,看起来朱德在这里赠映空和尚诗的事,也就顺理成章了。但细细考察,事情并不这么简单。从《朱德同志大事年表》可以看出,他于1909年到昆明,考入云南陆军讲武堂。改名朱德。冬,加入同盟会,并入特别班。1911年8月,朱德从特别班提前毕业,被分配到云南新军左队。10月,参加云南响应武昌辛亥革命的“重九起义”……“年表”显示,从1909年到1922年,朱德同志一直在云南军界任职,1921年官至云南陆军宪兵司令官。而映空和尚(1846-1922),本是昆明人。据传,其幼父母双亡,入昙华寺出家,续亮方丈圆寂后,映空继任后,修寺植花,以善艺花名于滇中,得名“花和尚”之美称。这说明,映空大和尚自幼入寺至圆寂,一直在昆明昙华寺。成都与昆明两地只一字之差的昙花(华)寺院,同时是映空大和尚任住持,有这个可能吗?

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