从这些产品开始,性爱玩具开始具备了类似性爱机器人的开发,例如FriXion,它利用传感器和机器人配件来辅助遥控性生活 。这些机器性器使用触觉技术,可以让使用者通过触感而非语言控制,远程抓握或插入他们的伴侣 。此外,还有可以通过回应暗示来模仿人类对话的机器人,它们会问你喜不喜欢大胸,还会告诉你「我感觉有点下流哟 。」
然而,除了Roxxxy以外,目前基本上就没有其他真正意义上的性爱机器人了 。仿真机器人倒是有――尤其是日本的 。日本的人形机器人中可能以Project Aiko最为人所知 。这些机器人被用来充当心中理想女朋友或是完美秘书的形象,它们会说话,也会对人类的触碰做出反应 。其中的一些甚至在胸部和私处内置了传感器,用来进行性应答,但它们不是专门用来作为性爱玩具的,至少现在还不是 。
「我们目前正处在性爱机器人意义的转折点,」来自美国加州的世界性技术专家凯恩?马彻里斯(Kyle Machulis)说,「追溯‘性爱机器人’这个词的历史会把你带到一个分岔路口,一边是用于性生活的机器人(最好的例子就是裘德?洛在电影《人工智能》扮演的机器人乔),另一边则是痴迷于扮成机器人的人们(钟表构件等等) 。在恋机器癖时期,这两种人有过交集,但是据我观察,越来越少的人迷恋‘机器人’这种媒介,或者说这种美学;而越来越多的人在谈论真正与机器人性生活 。」
机器,还是「人」?一些新奇的性科技与传统性爱玩具有一个很大的区别――前者基于分享和联系 。作为个人的工具,震荡器虽然也可以被情侣分享,然而一些新型的性科技则在被发明时的本意就在于分享 。总的来说,遥控阳具和性爱机器人的客户群都是情侣或男性,基本没有产品是专门针对女性市场的,也就是说我们在创造和观察性科技时站在了异性恋男性的视角 。
性科技中的许多新兴潮流都是着重男性的 。最初创造Roxxxy的本意是重造一个在2001年9月11日恐怖袭击中丧生的朋友,但她发展成了一个用来取悦主人的性爱机器人 。有些人认为这种奴役方式并不惹人讨厌,因为人工智能本来就与真人还相差很远 。
但如果我们将性科技和性爱机器人看成是「被共享的经历」的一部分,又会怎么样呢?假如我们在给这些性爱机器人编程的时候,能让它们不仅仅是受控制或如牲口一般被交来换去的对象,而使之成为与人们分享亲密关系的存在,又会怎么样呢?
性爱玩具是在女性癔症、性功能障碍和羞耻的阴影下诞生的,那么性爱机器人是不是也不得不带着它们本身的污名问世?
关于与机器人的亲密关系最著名的作品也许来自英国作家、国际象棋大师、Intelligent Toys有限公司CEO大卫?李维(David Levy) 。关于机器人性爱的道德问题的大部分讨论都集中在他2001年出的书《机器人伦理学》中一篇名为《机器娼妓伦理学》的文章里 。他在文中根据性爱机器人的复杂程度将它们分为不同类型 。
李维认为,只要性爱机器人还是没有「人造意识」的制品,那么与性爱机器人发生关系或是用它们来进行性生活易,都不涉及道德问题 。然而李维指出,一旦性爱机器人获得了人工意识,就会有法律和道德两方面的问题了 。而且这些问题不但涉及人类,更涉及那些性爱机器人本身 。
然而,即使性爱机器人目前是没有意识的,它们的确具有人类的外部特征,并且人们为它们编程时都尽量使之与真人相似 。实际上,人们在制造她们时脑海里都有一个模板:一类可以让异性恋男性拥有并控制的女性 。
如果女性是大多数性爱机器人的原型,那么我们便是在冒险重塑已经根深蒂固的性别角色,特别是在性方面的角色 。真那样的话,就不免太糟糕了 。不管是对于男性还是女性来说,性科技有着缓解在人类中长期存在的问题的潜力,它可以帮助我们应对性功能障碍和深入骨髓的孤独感 。但如果我们创造出来的只是一群新的二等公民、一群供人占有的性生物,那我们便会又一次使彼此更加疏远 。
(编辑:Calo)编译自:Leah Reich. Sexbot slaves. Aeon
原文地址:http://www.guokr.com/article/438620/
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