Q6:梅花诗句最早出现在哪个朝代
最早写梅的诗出自:《诗经·秦风·终南》 。全文为:终南何有?有条有梅 。君子至止,锦衣狐裘 。颜如渥丹,其君也哉 。终南何有?有纪有堂 。君子至止,黻衣绣裳 。佩玉将将,寿考不忘 。《诗经》中最早的作品大约成于西周初期,根据《尚书》上所说,《豳风·鸱鸮》为周公旦所作 。2008年入藏清华大学的一批战国竹简(简称清华简)中的《耆夜》篇中,叙述武王等在战胜黎国后庆功饮酒,其间周公旦即席所作的诗《蟋蟀》,内容与现存《诗经·唐风》中的《蟋蟀》一篇有密切关系 。最晚的作品成于春秋时期中叶,据郑玄《诗谱序》,是《陈风·株林》,跨越了大约600年 。《诗经》中《风》、《雅》、《颂》三部分的划分,是依据音乐的不同,也是诗经作品分类的主要依据 。《风》 包括了十五个地方的民歌,包括今天山西、陕西、河南、河北、山东一些地方(齐、韩、赵、魏、秦),大部分是黄河流域的民间乐歌,多半是经过润色后的民间歌谣叫“十五国风”,有160篇,是《诗经》中的核心内容 。“风”的意思是土风、风谣 。(十五国风:周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、郐、曹、豳 。《雅》分为《小雅》(74篇)和《大雅》(31篇),是宫廷乐歌,共105篇 。“雅”是正声雅乐,即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌,大雅多为贵族所作,小雅为个人抒怀 。固然多半是士大夫的作品,但小雅中也不少类似风谣的劳人思辞,如黄鸟、我行其野、谷风、何草不黄等 。《颂》是宗庙祭祀的乐歌和史诗,内容多是歌颂祖先的功业的 。《毛诗序》说:“颂者美盛德之形容,以其成功告于神明者也 。”这是颂的含义和用途 。王国维说:“颂之声较风、雅为缓 。”(《说周颂》)这是其音乐的特点 。分“周颂”31篇、“鲁颂”4篇、“商颂”5篇,共40篇 。本是祭祀时颂神或颂祖先的乐歌,但鲁颂四篇,全是颂美活着的鲁僖公,商颂中也有阿谀时君的诗 。
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