思茅松|万掌山木屋( 三 ) 朽木

然而，一切和谐均来自冲突。
冲突必然导致失衡。而失衡，与其说是森林由于某种原因而引起的一种急剧的散乱变异，不如说是森林在选择过程中所需要的一种方式。森林有其多样化的结构和复杂性，没有巨大的复杂性，就不可能形成生态系统，就不可能创造生命，就不可能创造传奇。
起呀——!起呀——!
木屋外的鸟语声时断时续，但我始终未见到那只鸟的身影。也许是一只，也许是若干只。
我忽然就想起了梭罗的木屋，想起了瓦尔登湖。
在瓦尔登湖岸边的木屋里，梭罗生活了两年零两个月零两天，并写出了影响世界的《瓦尔登湖》。梭罗没有到过中国，没有到过万掌山。我去过美国，却没能造访他的木屋，甚是遗憾。要知道，从那座木屋里产生的思想至今还在影响着我们。
梭罗说，人只有从物欲的泥淖中挣脱出来，才能保持尊严，获得自由。他还说，人要忠于自己，遵从自己心灵的召唤，恪守理性、品德与良知。人不应过多地追求妨碍人类进步的奢侈品，应该向生命本质的深层迈进。在梭罗看来，人的发展绝不是越来越多地占有物质财富，而是精神生活的充实和丰富，是人格的提升。
毕竟，万掌山的木屋不同于梭罗的木屋，无论是外观、建筑材料，还是里面的设施以及舒适度。然而，谁又能说它们的本质不同呢？
起呀——!起呀——!
【 思茅松|万掌山木屋】叫着叫着，木屋周围就静了，就沉寂了。可是，仅仅一会儿，那叫声又响起来了——起呀——!起呀——!
在万掌山，木屋既是现实的居舍，也是一个符号，一种象征。它代表着人对森林的一种新的认识和理解，也代表着人对自然的敬畏和尊重。人与自然的关系，不是对抗和征服，而是一种回归和融入。万掌山木屋提醒我们：自然是生命的共同体，人也归属其中。

思茅松|万掌山木屋( 三 )

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