没有永恒的古城，任何新城都在岁月里变老，就成为我们心中的“古城”。所谓古城是岁月的叠加，寻找古城，那个城在岁月里，也在我们心中。我读过很多描摹济南古街古巷的文章，那些街巷在叙述者的心中活着，在应和者的回应中延伸，聊着聊着就聊成邻居，其实人们互不相识，是济南古城把我们的情思“圈”到了一起。海内存知己，天涯若比邻。不是吗，这是一个城市的缘!古城还有鲜活的一面，那就是行走在岁月里的我们，试想一下，百年以来人们如何走在古老的街巷里?男人们曾拖着一条干草般的辫子，穿着无领长袍，春秋时节再在袍子外罩一件马褂。劳动者只能穿短袄，把一条辫子随手塞到背后的扎腰布上，还有人干脆把辫子绕到脖子上，是当年街头司空见惯的场景。当这一页翻过去，后来的人感觉到可笑，谁还愿意走回这样的岁月里?几声辞旧岁的爆竹就把人推向另一个岁月，男人们穿起西服，孙中山先生极有民族个性，非要把西服民族化，就改成四个兜的制服，一时间在革命的人群中风行。女人呢，则穿起了旗袍，裹住婀娜腰身，在古老的街巷中扭来扭去。他们也曾抱怨那个满街辫子的古城消失了，却不知道岁月已经告别了昨天。就这样，古城人从衣衫演绎迈动生活的脚步，从一个时代走入另一个时代。时代永远是簇新的，只有人类的脚步迈过去它才慢慢变黄，变成一抹夕阳，把余辉留给记忆。我们是在告别昨天的时候走向明天的。
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1919年的济南城，男人刚刚甩掉那条讨厌的辫子，没有了辫子的后脑勺着实清爽了许多，可是脚下的步子仍然徘徊。一群穿起制服的年轻人把一个民族的徘徊归罪于先师的教诲，不顾一切地砸毁诲他育他的“孔家店”。这只是一个历史剧的重演，只要翻一翻历史的书页，就能看到，前朝已经有无数砸毁孔家店的演出。第一个上演闹剧的是秦始皇，他以为只要把孔老师的书烧掉，天下就没有鼓噪了，于是火焚坑埋，却不知孔老师的书是印在民众心里的，你老秦坑杀几个读书人有什么用?天下不是靠征服改变的!离着1919年不远，另一个捣毁孔家店的是洪秀全，他杂书看的太多，把洋神搬进来，又和中国的神祗混合，再造成一个“拜上帝会”，创造了一个“太平”学说，硬硬地让孔老师腾出座位，闹了十三年，他自己还是循规蹈矩地当上了皇帝。皇帝这个职称让人讨厌，就改成“天王”，换汤不换药，还是帝王。他拆散了脑后的辫子，但还是蓄着长发，不辫而已，没有本质的区别，都向往着建立一个自己的家天下。
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