长白山脉|松花江上吃排饭的人,胡子也是躲着走,只因他们有不一般的本事( 二 )
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一旦发生木材起跺事件该如何处理?在没有机械起重设备的年代,唯有靠人力才能疏通堵塞,一些人专门做此种买卖,他们被当地人称为“起跺人”。起跺人守在江边的危险之处,或者骑马或者骑驴,跟着江水中的木排行走,一旦遇到起跺事件后,头排立即就会请押运木排的本营掌柜,掌柜也立即拿出现大洋,对着岸上的起跺人中高喊价码,300大洋、500大洋甚至是1000大洋,只要有起跺者觉得价格合理,便会接下这一单。但二者之间的买卖也有默契关系,大洋就是买命钱,一旦起跺者因危险死亡,不仅得不到一分钱,而且也不会得到赔偿。但起跺人若是能成功开跺,上岸之后掌柜会爽快掏钱,二者之间看似毫无情感可言的交易,其实也是恶劣环境中人们独特的生存智慧。
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俗话说:“没有金刚钻,不揽瓷器活”,起跺人自然有一套开跺的办法,他们身背三米多长的铁棍,身法也干净利落,一路奔到起跺处,用手里的铁棍撬动江水中的木材。随着木材重新落入江水中,起跺的险情也就被解除了。起跺人也正是靠着一身的武艺和敢于玩命的胆量,在当地也颇有名号,堪称是没人敢惹得“主儿”。即便是当地靠着刀头舔血吃饭的胡子们,也不喜欢触他们的霉头,毕竟胡子们也惜命,善于以多欺少、以大欺小,而不是面对面、硬碰硬,两败俱伤,胡子们也不愿意。当然,起跺人也大都“懂事儿”,为了能在当地更好地立足,他们也会拿出一部分钱款去“孝敬”胡子,为自己留一条后路。
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现代社会科技飞速发展,长白山地区的“放排”活动仍在持续,但却已经变成了全机械化牵引,再也不需要起跺人的参与,安全性得到了保障。社会的进步促使了生产力的发展,如此想来,我们的生活的确是“泡在了蜜罐里”。
参考资料:《东北匪事》黄彬著吉林出版社出版
文澜海润工作室主编文秀才,本文撰写:特约历史撰稿人:常山赵子虫
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