大街漫漫声名远，南阁巍巍千古谈。元代石狮昂首立，十八只手准提庵。黄栌红枫满东山，广宗遗址化云烟。大队部旁供销社，九龙山下九龙湾。———题诗《文祖庄八景》站在文祖大地，看东南西三个方向，但见高山丘陵，连绵起伏，莽莽苍苍；放眼北望，则一马平川，良田沃野，漠漠茫茫。文祖位于鲁北平原与泰沂山脉交界之处，乃齐鲁古道南北通衢。齐风鲁韵交融浸染，华夏文明薪火传承，文祖历史悠久，文化厚重，交通发达，区域优越，自古就是政治、文化、经济、商业、军事之重镇。随着区划调整，章丘、莱芜融合发展，处于中间地带的文祖，成为章莱协作发展的主要枢纽，齐鲁古道文旅走廊的重要环节。“文祖”作为地名，可谓世界独有。那么，“文祖”为什么叫做“文祖”？ 何谓文祖如果光听到文祖这个地名，就可以想象出她历史的悠久，文化的厚重。如果仅从字面解释，“文祖”可以解释为“文化之始祖”。
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据《尚书舜典》：“正月上日，受终于文祖。”又据《史记》：“正月上日，舜受终于文祖。文祖者，尧大祖也。于是帝尧老，命舜摄行天子之政，以观天命。”尧禅让于舜，舜耕历山，罢武兴文，稳定一方。舜将功德归之于尧。为纪念这一盛举，人们在这里建“尧文德之祖庙”。从此后，这里人类繁衍生息，逐渐形成村落。“文祖”村名，后人推测是依托古建筑庙名简称而得。文祖从远古时代就为镇，在南北朝时期曾为“广宗县”。据《山东通志通纪》载：“广宗县在县东南五十里，刘宋侨县，今为文祖镇。”《魏书地形志》云：“东平原郡领县六，五曰广宗。”清道光十三年《章丘县志》云：“东平原郡领县六，五曰广宗。注云：有胡山、平郭城。按：胡山距章丘城东南四十余里，山之南十里有文祖镇，为章丘、莱芜通衢镇。东南青山下与镇北孤山南并有古城遗址，当即是广宗、平郭二城也。城南大溪，西通爪漏河。”
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北朝时期，刘裕取代东晋称帝，国号宋，都建康，历史上通称为“刘宋”，以区别后来的赵姓宋朝。南朝刘宋在今文祖镇乔置平原郡广宗县。“广宗”一名至今已有一千六百年。文祖村东南小青山下为广宗城遗址。城池西南方向有古墓，百姓称为石冢子。一直以来，石冢子上遍长艾草，每年端午节前，都有周边村民前来采取。平郭城在文祖镇北孤山下，至今没有找到遗址。根据《章丘县志》等志书记载，“青山”是过去的一座土丘，位于今文祖小虎峪山下，今已不存。县志云，广宗“城南大溪，西通爪漏河”，这条大溪就是巴漏河支流，河北岸为文祖村良田，农业学大寨时期，挖出大批铁杆镞头、刀币、钱范等物，多属战国、秦、汉遗物（如今，这些文物陈列于泰安博物馆），可以证明广宗城的大体位置，在文祖村东南边小虎峪山下的农田中。文化文祖文祖庄今有户籍人口六千多人，在章丘境内算是比较大的自然村。文祖作为千年古镇，一定也是文化古镇。新中国成立以后，因为这里一直是公社、镇、街道驻地，经济繁荣破坏了文化遗存。像明朝初年建成的三司庙建筑群，都已经成为经济发展的牺牲品。如今留下来的古迹已经不多，文祖大街还有几座明清老屋尚存，青砖青瓦，飞檐流壁，木质的院门显得笨重却朴实；大街中心一尊两米多高的元代石狮威风凛凛，不远处是一眼清朝古井；大街南端大士阁高大巍峨，岿然屹立；大士阁东行数百米处，一座全石建筑的准提庵稳坐街头……文祖仅存的这几件文物古迹，正诉说着文祖古镇曾经繁荣昌盛、历史辉煌。

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