姜子牙|故宫房顶的“五脊六兽”前面，有一个老人，这个老人究竟是谁姜子牙|斗牛

凡是到过故宫游览的人，都会被屋脊上那一排整齐排列的呆萌小动物所吸引。细心的朋友可能还会发现，不同的建筑物屋脊上的动物种类和个数，还有所区别。这就是我们俗称的“五脊六兽”。除了“五脊六兽”外，小兽的前面还有一个老人。

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那么，“五脊六兽”是什么意思呢？这些动物分别叫什么名字呢？它们都有什么寓意吗？还有前面的那个老人又是谁呢？实际上，“五脊六兽”是北京方言，它既指蹲在五个屋脊上一字排开的小兽们，也引申为一个人像这些小兽般，终日无所事事，百无聊赖。在著名作家老舍的《四世同堂》里边，就曾出现过这个词语：“这些矛盾在他心中乱碰，使他一天到晚的五脊六兽的不大好过。”所谓“五脊”，指的是一条正脊和四条垂脊。正脊是殿堂庙宇的正中屋脊，在屋顶最高处。正脊的两端，都会有龙形装饰物，称为龙形正吻。古代也叫做鸱尾、龙尾、龙吻和璃吻。正吻威严庄重，它口吞正脊，身披鳞甲，背插剑把，活灵活现。鸱尾是古代神话传说中的神兽，据说是龙的第九子。《唐会要》记载：“海中有鱼虬，尾似鸱，激浪即降雨。遂作其像于尾，以厌火祥。”意思是鸱尾这种神兽能辟火，于是将它安装在正脊上以求平安。在其余的四条垂脊上，分别有若干个小兽，这些小兽的数量，按照建筑物的等级各有不同。在明清时期，垂脊上的小兽个数以奇数排列，也就是分别为一、三、五、七、九个不等。排列多少跟殿宇等级成正比，殿宇等级越高，排列个数越多，以九为最高等级。这九个小兽依次为龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛。小兽的最前面是骑凤仙人。

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龙自不用说，历来都是中华民族的图腾，象征着帝王无上的地位和权力。这种传说中的瑞兽可以呼风唤雨，为人们带来风调雨顺和国泰民安。凤是鸟中之王，能上天入地，后来演变为一国之母皇后的象征，因此排在第二位。狮子是兽中之王，外形剽悍勇猛，代表勇敢威严，能辟邪除恶。海马并非是现在人们所认为的行动缓慢的海中生物，而是传说中头上有角的神兽。海马能深入海底自由遨游，帮助人们实现直达海底的愿望。天马长着一对翅膀，马头无角，能翱翔天空，人们希望通过它得知上天的旨意。狎鱼也是一种海中神兽，传说它能喷出水柱，把它放在垂脊上，能预防火灾。相对来说，后面的几种小兽人们相对陌生。狻猊是传说中的龙子，是一种极其凶猛的神兽，能把老虎和豹子轻易杀掉。俗话说，“龙生九子，各有不同。”这个狻猊嗜好特殊，喜欢烟火，能吞云吐雾，保佑家宅平安，多出现在香炉上。在佛教文化里，狻猊又叫做青狮，是文殊菩萨的坐骑。《西游记》中，就是它变成了乌鸡国国王，后来又跑到狮驼岭，给唐僧师徒出了不少的难题。獬豸又被称为角瑞，大家最熟悉的名字是麒麟。其外形和狻猊有几分相似，头上有一支独角，又被称做独角兽。史籍载獬豸“性忠，见人斗则触不直者，闻人论则咋不正者”。意思是说，獬豸的性情忠厚，坚持公道，能辨别是非。当人们为一个问题争执不下时，獬豸就会用独角顶撞狡辩撒谎之人。因此，獬豸是中国传统文化中司法的象征。在春秋时代，朝廷司法官员的帽子就叫做“獬豸冠”。明清时期，主管司法的官员还将獬豸的图案绣在胸前的补子上。斗牛可不是牛，属虬龙种。古籍记载：“西内海子中有斗牛，即虬璃之类，遇阴雨作云雾，常蜿蜒于道旁及金鳌玉蝀坊之上。”古人认为，斗牛能镇水患，帮助人们远离水灾。

姜子牙|故宫房顶的“五脊六兽”前面，有一个老人，这个老人究竟是谁

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