贵州省|“千面”梵净山｜草地·神州风物( 四 ) 金顶|铜仁|风物|杨文斌|神州

黔金丝猴拥有引人注目的“蓝色脸庞” ，被动物学家称为“世界独生子” 。 1988年，中美相关机构联合进行了一次黔金丝猴种群数量调查和行为学研究，到1992年发布了一批数据，当时黔金丝猴的种群数量不超过750只。贵州林业部门2021年开展过调查，相关数据目前还未正式发布。
梵净山是“动物王国” ，也是“植物宝库” 。春夏相交时节，梵净山的鸽子花竞相盛开，远观之，好比成群的蝴蝶有组织地翩翩起舞；近观之，好比整齐列队的鸽子，微风拂过，摇头晃脑。鸽子花是当地人的称呼，实际上这是珍稀植物珙桐开出的花朵。珙桐是1000万年前新生代第三纪留下的孑遗植物，被誉为“植物界的活化石”“植物界的大熊猫” 。

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4月21日在贵州梵净山国家级自然保护区拍摄的国家一级保护植物——珙桐。新华每日电讯采访人员杨文斌摄
“武陵之源”崇尚共生
自北宋以降，梵净山与宗教文化一直有着密不可分的关联，神奇独特的自然风光成为佛教兴盛的基底，成为僧众向往的“梵天净土” ， “梵净山”也因此而得名。梵净山在唐朝以前称“三山谷”“辰山”“思邛山” ，明代以后称“梵净山” ， “梵净”乃“佛教净界” 。
梵净山的闻名与开发均起源于佛教，遍及周围的四大皇庵、四十八脚庵庞大寺庙群，奠定了梵净山乃著名“古佛道场”的佛教地位，为中国五大佛教名山中唯一的弥勒菩萨道场，佛教文化为苍翠的梵净山披上一层肃穆而神奇的色彩。

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4月19日拍摄的贵州梵净山寺庙夜景。新华每日电讯采访人员杨文斌摄
无论是周边县城乡镇曾修建的宗教文化场所，还是梵净山崇山峻岭上建造的寺院、庙宇、石碑，都承载着宗教文化在特定历史时期的兴盛和发展。而这背后，更多体现的是人的价值追求，人与自然融为一体，和谐共生。
今天的梵净山，生活在山里山外的人们，共同维护着“武陵之源” 。为加强生态保护，近年来梵净山周边乡镇生态护林员有序“输进” ，成为珍稀动植物的“守护者” ，同时将一些不利于保护区生态建设的开采开发项目全部退出，让这片梵天净土更为世人所瞩目。

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