彝族过节民俗文化有哪些彝族过节民俗文化有哪些特点( 二 ) _{$tag}

二、民俗文化有哪些？1.民俗文化有许多方面，如节日、习俗、传说、民间艺术等。
2 民俗文化是指人们在长期的生产和生活实践中所形成的传统文化。它是人类文化的重要组成部分，反映了人类社会的历史和文化特点。
3 每个地区的民俗文化都有其独特的特点，如中国的春节、端午节、中秋节等节日，以及民间传说中的四大神兽、妖怪等，都是中国民俗文化的代表
三、彝族支系有哪些？彝族有二十四支系
彝族主要的支系具体分布为：
自称为诺苏颇、诺苏的彝族支系主要分布在四川省及云南省的宁蒗、华平、永胜等地区。
自称为纳苏颇、纳苏的彝族支系主要分布在云南省武定、禄劝、弥勒、昭通及贵州毕节地区。
自称为迷撒拨、纳罗拨的彝族支系主要分布在云南省巍山、云县、漾濞等地区。
自称为罗罗濮的彝族支系主要分别在云南省景东、云县、个旧、墨江、双柏等地区。
自称为颇罗、泼哇、昨柯的彝族支系主要分别分布在云南省文山、开远、砚山、马关、金平等地区。
自称为泼拉塔、图拉颇、腊鲁濮、阿鲁的彝族支系主要分布云南华坪、云县、普洱、新平、墨江等地区。
自称为撒尼濮、尼濮的彝族支系主要分布在云南省路南、泸西、弥勒、昆明市郊区等彝族地区。
自称为聂苏濮的彝族主要分布在云南省龙武、石屏、云龙、昌宁、双柏等彝族地区。
自称为黎颇的彝族支系主要分布在云南省凤庆、华坪、永胜等彝族地区。
自称为山苏、阿租的彝族支系主要分布在云南省武定、新平、元江、峨山等彝族地区。
自称为阿细濮的彝族支系主要分布在弥勒、路南等彝族地区。
自称为阿哲濮的彝族支系主要分布在云南省弥勒、易门、双柏等彝族地区。
自称为格濮、阿多拨的彝族支系主要分布在云南省泸西、弥勒、师宗、鹤庆等彝族地区。
自称为阿武、阿乌的彝族支系主要分布在云南省弥勒、元阳、西畴、金平等彝族地区。
【彝族过节民俗文化有哪些彝族过节民俗文化有哪些特点】自称为罗米的彝族支系主要分布在云南省凤庆、景东、墨江、普洱等彝族地区。
自称为密期的彝族支系主要分布在云南省武定、禄劝、弥勒、昆明等彝族地区。
自称为阿罗濮的彝族支系主要分布在云南省武定、师宗、陆良等彝族地区。
自称为他鲁苏、他谷苏的彝族支系主要分布在云南省永胜、华坪等彝族地区。
自称为拉武苏的彝族支系主要分布在云南省永胜县。
自称为撒摩都的彝族支系主要分布在云南省昆明郊区。
自称为他留、堂榔的彝族支系主要分布在云南省丽江地区。
自称为纳若的彝族支系主要分布在云南省永胜县。
自称为纳渣苏的彝族支系主要分布在云南省永胜县。
自称为六浔薄的彝族支系主要分布在云南省永胜县。
四、有哪些彝族乐器？在彝族的传统乐器中，比较有特色的有月琴、口弦、马布、阿乌、葫芦笙、三胡、芒筒、竹笛、大三弦、唢呐等。
月琴是彝族人男女老幼皆喜欢的一种乐器，用攀枝花薄木制成。
口弦有铜质和竹质两种。铜质一般长约6厘米，像一片小竹叶；长约10厘米。各地口弦形制不一样。
马布是彝族独有的乐器，由一根如竖笛而稍短的竹管制成。
阿乌是云南子君支系的一种古老乐器，酷似周代的埙。
彝族葫芦笙的构造和原理与别的民族的葫芦笙有很大的不同。它的笙斗是葫芦瓜壳制成的，音管不封口也不密封于斗内，而直露出斗底。
三胡是用原木镂空而成，前端蒙扎羊皮，后端镂空散音。
大三弦是流传于云南撒尼、阿细彝族的一种弹拨乐器，用于民间舞蹈伴奏。大
芒筒是流传于云南楚雄民间的一种乐器，也是少数民族乐器中较为少见的铜管乐器。
五、彝族有哪些姓氏？彝族姓氏有：杨、毛、马、木、莫、蒙、白、熊、刘等。彝族姓名以四个字居多，但不少人的姓氏却和汉族一样。
凉山彝族汉名汉姓种类繁多，来源分为几种情况。
1、皇帝赐姓。比如，据《马湖府志》和《叙州府志》记载，现今雷波县的杨姓土司，于明洪武四年（公元1371年）投诚纳土，赐姓“杨” 。

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