肉身|九华山唯一肉身女佛像圆寂5年后肤色与常人无异,被塑造成金身
众所周知,我国是一个宗教信仰自由的国家,佛教虽然不是我国的本土宗教,但是自从南北朝时期传入我国以来,就受到了广泛的推崇,在唐朝时期更是发展到了顶峰,我国至今都还有许多人信仰着佛教。因此从古到今,我国修建了许多的寺庙以及佛像,我国甚至还有佛教四大名山。
【 肉身|九华山唯一肉身女佛像圆寂5年后肤色与常人无异,被塑造成金身】
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这四座山分别是五台山、普陀山、峨眉山和九华山,这些山都各有特色,在众多佛教信徒的心目中占据着举足轻重的地位。并且还成为了著名的旅游景点,每年都吸引了众多与信徒以及游客前来朝拜观光。
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今天我们要说到的,就是位于九华山上的唯一一座女性肉身佛像,在圆寂5年后,肤色都与常人无异,并且至今都没有腐烂。九华山作为佛教名山,山上拥有很多的佛像,据统计佛像的总数甚至超过了1500尊,数量非常庞大,并且其中还有很多的肉身佛像,不过大多数都是男性,女性肉身佛像只有唯一一座。
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所谓“坐缸”,就是指僧人圆寂以后,以坐立的姿态被放入一种陶制的容器中,在周围添加一些防潮除湿的物品,等到几年之后再打开,如果肉身没有腐烂的话,就会被塑造成金身,成为“肉身佛”。
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仁义师太的弟子便是以这种方式将其放在缸中,等到5年之后,弟子们重新打开这口缸,发现人仁义师太的肉身不仅没有腐烂,并且肤色都与常人没有太大的区别,甚至头发都还长长了一点点,非常的神奇。
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这尊佛像的主人名叫仁义师太,仁义师太出身于东北的一个大户人家,但是却对佛教有着崇高的敬意,毅然决然地来到九华山进行修行。据说当年,在仁义师太知道自己即将去世的时候,从前7天开始就逐渐的停止进食,只靠水维持生命,最后甚至连水都不喝了,然后让弟子用坐缸的形式把她送走。
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因此,仁义时代的肉身便被塑造成了金身,作为一座肉身佛像,供奉在了九华山之上。如果大家现在去九华山旅游的话,还可以瞻仰到这尊佛像的尊容。如果大家感兴趣的话,可以到九华山上看一看。
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