佛教|与四大石窟齐名，却因为名字不叫石窟被大家忽略( 二 ) 佛教|道教

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文化艺术，三教文化的融合如果一定要说区分大足石刻和四大石窟有什么区别，除了建造的年代不同，还有很多地方有着本质的区别。首先就是艺术形态。作为晚期石窟的代表，大足石刻在吸收、融合前期石窟艺术精华的基础上，更多的融入了民族化、生活化的特色，尤其在题材选择、艺术形式、造型技巧和审美上都有了突破。大足石刻的造像没有汉代的苍劲，也不具备南北朝的巍峨，却有着自己独特的清丽俊逸的形态。无论从线条上还是刀法上都有着独到之处。

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另外这里的很多石刻都是佛经故事中组成的大型群雕。上万尊的佛像设计巧妙，无一雷同，破除了“千佛一面”的说法。

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另外一点，也是大足石刻闻名天下的，就是大足石刻是“三教”造像俱全！其中南山的摩崖石刻代表的是公元11至13世纪中叶的道教造像，是中国这一时期雕刻最精美、神系最完备的道教造像群。而距离南山几公里的石篆山，则是以中国儒家创始人孔子为主尊的“儒家”造像，在石窟艺术中可谓凤毛麟角。佛教、道教、儒教“三教”合一的造像风格，在中国石窟艺术中是极为罕见的，就更不要说世界上了。

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大足石刻的6万多尊造像中，有雕像、有洞窟、有经塔、有寺庙、有壁画，从各种层面上来说，这里更应该叫做石窟。也许正是因为名字的不准确，大足石刻也正在遭遇被边缘化的尴尬。

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那为什么不改名叫做石窟呢？原来大足石刻这个名字从清代就有了，而且记录在当地的县志中。另外大足石刻早在1999年就成为了世界文化遗产，是中国继莫高窟以后第二个洞窟石刻类遗产。作为世界遗产，大足石刻先于其他三个石窟好几年。在世界上的知名度和影响力也是非常大的。所以不能轻易更改了。

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北方有龙门石窟，新疆有千佛洞，重庆有大足石刻，各有特色，虽然石窟的名字听起来更专业一些，但大足石刻的叫法大家已经熟悉，也许这个名字才更适合这个深藏在中国西南崇山峻岭中的世界文化遗产宝库吧。

佛教|与四大石窟齐名，却因为名字不叫石窟被大家忽略( 二 )

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