三苏是指哪三个人？父子三人并称三苏，可谓文学史奇观( 二 ) _生活百科

曹操一代枭雄，曾经在这里雄心万丈；周瑜一代俊杰，曾经在这里成就一世英名，如今，这些都在哪里呢？世事无常，人生无常，只能感叹“寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

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苏轼
【三苏是指哪三个人？父子三人并称三苏，可谓文学史奇观】写到最后，作者抒发了情感，却也表达出了自己对于人生的哲理性思考：

且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。

这段话的意思是：尘世之间，无论什么物体，都各有所属。命中不该是你的，一丝一缕你也无法享有。然而，江上的清风，山间的明月，送到耳边的是声音，映入眼帘的是景色，这样的真可谓取之不尽用之不竭，是造物主所赐予我们的特别恩惠，且无穷无尽，可以使得我们共同享受。

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苏轼·赤壁赋
在赤壁，曾留下诗人不少的诗篇，《念奴娇·赤壁怀古》同样写得是赤壁，但是与这篇赋相比，有着不小的差异。那篇词是豪放词的代表作，代表了诗人的志向；而这篇赋却更多的描写诗人的超然物外的淡然旷达。尤其是最后附有哲学思辩的论述，使得散文更富有理性色彩。
3、苏辙的《上枢密韩太尉书》三苏当中，苏辙的名气可以说最小，但是做的官却最大。他曾经官至宰相，是相当了不起的成就了。

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苏辙
苏辙的散文有很多，但是流传最广的却是这篇他19岁写的期望对方引荐的书信，名为《上枢密韩太尉书》，其中的第二段，尤为精彩：

辙生十有九年矣。其居家所与游者，不过其邻里乡党之人；所见不过数百里之间，无高山大野可登览以自广；百氏之书，虽无所不读，然皆古人之陈迹，不足以激发其志气。恐遂汩没，故决然舍去，求天下奇闻壮观，以知天地之广大。过秦、汉之故都，恣观终南、嵩、华之高，北顾黄河之奔流，慨然想见古之豪杰。至京师，仰观天子宫阙之壮，与仓廪、府库、城池、苑囿之富且大也，而后知天下之巨丽。见翰林欧阳公，听其议论之宏辩，观其容貌之秀伟，与其门人贤士大夫游，而后知天下之文章聚乎此也。太尉以才略冠天下，天下之所恃以无忧，四夷之所惮以不敢发，入则周公、召公，出则方叔、召虎。而辙也未之见焉。

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苏辙·上枢密韩太尉书
当时的苏辙已经中了进士，但是还很年轻，资历很浅，还需要前辈的提携。苏辙期望得到太尉韩琦的垂青，所以才会写这一文章。这样的文章由于目的性比较强，很容易限制人才思的发挥。但是韩琦位高权重，苏辙又不甘平凡，且不愿趋炎附势，所以这篇文章的写作注定不会流于世俗。所以苏辙找到了一个求见的突破口，那就是写文章的体会，从而引申到养气与作文、阅历、乃至于与韩太尉接见之间的关系，最终写出自己渴望求见的目的。

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苏辙·上枢密韩太尉书
苏辙写到自己的经历，也写出了自己渴望更进一步的发展，“其居家所与游者，不过其邻里乡党之人；所见不过数百里之间，无高山大野可登览以自广；百氏之书，虽无所不读，然皆古人之陈迹，不足以激发其志气”，所以苏辙决定“恐遂汩没，故决然舍去，求天下奇闻壮观，以知天地之广大” 。而后来到京师，“仰观天子宫阙之壮，与仓廪、府库、城池、苑囿之富且大也，而后知天下之巨丽。见翰林欧阳公，听其议论之宏辩，观其容貌之秀伟，与其门人贤士大夫游，而后知天下之文章聚乎此也”，开了眼界，知晓了这里是天下之中，天下所有好文章都集聚于此，最后夸韩太尉“以才略冠天下，天下之所恃以无忧，四夷之所惮以不敢发，入则周公、召公，出则方叔、召虎”，委婉提出“而辙也未之见焉” 。

三苏是指哪三个人？父子三人并称三苏，可谓文学史奇观( 二 )

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