梦华录原著小说，赵盼儿风月救风尘故事梗概( 二 ) _生活百科

周舍虽是浪荡公子，但并不是一个笨人，为防备休了宋引章赵盼儿不嫁给她，先是让赵盼儿赌咒发誓，后又要置办酒水、送大红罗，走定亲的仪式。赵盼儿，早有准备，哄骗周舍都是一家人，早已置备齐了，有酒、有羊、也有大红罗，算是定下。

（宋朝时期对于婚约制度有非常严格的规定，《宋刑统·户婚律》规定“请许嫁女，已报婚书及有私约，约谓先知夫身老、幼、疾、残、养、庶之类，而辄悔者，杖六十。男家自悔者，不坐，不追娉财。虽无许婚之书，但受娉财，亦是。娉财之限，酒食非。以财物为酒食者，亦同娉财。”）大概意思就是酒食也可以算是聘礼，一旦接受了聘礼，再悔婚要受到杖六十的惩罚。

至此，周舍才放心回家写了休书，休了宋引章。
待宋引章拿到休书后，赵盼儿带着宋引章准备跑路，周舍上前阻拦，赵盼儿一顿理论，周舍说赵盼儿也是他的老婆，赵盼儿辩解，定亲的酒、羊、红罗，都是自己的与周舍无关，僵持不下，遂报官。
到了衙门，赵盼儿暗中遣安秀实，同时到衙门喊冤，说是宋引章本是他的妻子，被周舍强占了去。知州最后判周舍杖六十，宋引章仍旧为安秀才的妻子。

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《梦华录》剧照
三、赵盼儿的形象《救风尘》中的赵盼儿是侠肝义胆的侠女形象，与自古以来的女性刻板印象有非常大的区别，她富有同情心、勇敢、大胆，敢于去挑战权威，敢于与周舍这样的权力代表进行斗争，反映了当时社会人们心中的美好愿望。关汉卿生活的年代为元朝，元朝时期将人分四等，不同的等级不同的社会地位，赵盼儿代表了底层人民的反抗精神。
《梦华录》对原著有很大程度的改编，增加了不少的人物，修改了许多的故事情节，除了前几集之外，其它故事均为原著所没有的，同时也美化了赵盼儿、宋引章的职业形象。在原著中赵盼儿、宋引章应为普通的官妓，是生活在社会最底层的，随时需要听从官府的差遣。电视剧中将赵盼儿塑造为脱离贱籍的普通人，将宋引章塑造为身怀技艺的艺术家。但总的来说，这些改编都无伤大雅，不失为一部不侮辱观众智商的好剧了。

梦华录原著小说，赵盼儿风月救风尘故事梗概( 二 )

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