|“死亡之海”中的神秘地，我国“最难”抵达的村落，至今不知来源( 二 )

19世纪末，瑞典探险家斯文·赫定成为第一个发现达里雅布依村的外国人。

当时，他沿着克里雅河北上，在沙漠中展开探险，成功发现了丹丹乌里克和喀拉墩遗址。
在当地居民指引下，他发现了一个小绿洲，并在书中称它为“通古斯巴孜特” ，意思是“野猪活动的地方” 。

而这也让外界第一次知道，原来在这片“死亡之海”的中心，竟然存在着一个神秘的村落。
但是达里雅布依村的存在对外界来说依然是个谜。

直到20世纪50年代的时候，于田县政府才派人沿河而上，穿过沙丘进入村中考察，这才确认了达里雅布依村的存在，并给它正名为“达里雅布依” 。
当时，政府的工作人员走访村民，询问他们住在什么地方的时候，村民回答“达里雅布依” ，意思也就是沿河而居。

生活在达里雅布依村的居民被称为“克里雅人” ，他们世代生活在这里，使用的是维吾尔语，信的是奉伊斯兰教，与普通的维吾尔人几乎没有什么不同。
但他们与众不同的是，他们的祖先来历至今仍是个未解之谜。

历史上有各种说法，有人认为他们是罗布人后裔，或丁零人后裔，但都缺乏确凿证据。
达里雅布依人对自己的根源毫无概念，他们只知道，自己一直生活在这片绿洲中。

外界众说纷纭，有人推测为楼兰后裔克里雅人五官与印尼人相似，肤色却如亚洲人般黄种，他们的生活方式保留着原始氏族社会的特点，也就是住在用胡杨枝搭成的简陋房屋里。
这些房屋就是用树枝搭成框架，再覆盖上一层芦苇当作屋顶，而墙体却十分简陋，根本无法抵御风沙的侵蚀。

更让人想不到的是，克里雅人的生活用品也很原始，主要是石器和少量铁器，他们的主食是茶馕，很少吃到肉和新鲜蔬菜。
但是让人意外的是，部分克里雅人的装束上却带有明显的宗教色彩。
一些人穿着印有道教阴阳图案的长袍，还梳着道教特有的髻发，这类服饰的出现在克里雅人身上，让人对他们的来历充满猜测。

关于克里雅人的起源，外界有各种说法，其中最引人注意的是他们可能是古楼兰国民族的后裔。
公元前4世纪，楼兰古国在新疆一带兴起，后来因罗布泊湖水的干涸，他们才逐渐衰落。

据相关推测来看，当年楼兰人南迁时发现了克里雅河，于是便在此定居下来，也就是现在的克里雅人。
而且还有学者根据克里雅人生活区域的地理位置和文化遗迹，推断他们很可能是楼兰国后裔。

另一种说法认为克里雅人是古格王朝的后裔。

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