杨柳轻扬直上重霄九 。
问讯吴刚何所有 ,
吴刚捧出桂花酒 。
寂寞嫦娥舒广袖 ,
万里长空且为忠魂舞 。
忽报人间曾伏虎 ,
泪飞顿作倾盆雨 。
少年游 润州作 苏轼
去年相送 , 馀杭门外 , 飞雪似杨花 。今年春尽 , 杨花似雪 , 犹不见还家 。对酒卷帘邀明月 , 风露透窗纱 。恰似姮娥怜双燕 , 分明照、画梁斜 。
柳枝 和凝
鹊桥初就咽银河 ,
今夜仙郎自姓和 。
不是昔年攀桂树 ,
岂能月里索嫦娥 。
4.关于嫦娥奔月的古诗《嫦娥》 作者:李商隐 云母屏风烛影深 , 长河渐落晓星沉 。
嫦娥应悔偷灵药 , 碧海青天夜夜心 《和冯中允仙娥峰》 作者:王禹偁 熊耳如当出槛熊 , 仙姿孤秀压诸 。采芝逋客怜贞质 , 化石佳人丽容 。
身上霓衣慵整顿 , 天边华盖会裁缝 。嫦娥月里休相笑 , 万古应无窃药踪 。
《把酒问月》 作者:李白青天有月来几时 。我今停杯一问之 。
人攀明月不可得 。月行却与人相随 。
皎如飞镜临丹阙 。绿烟灭尽清辉发 。
但见宵从海上来 。宁知晓向云间没 。
白兔捣药秋复春 。嫦娥孤栖与谁邻 。
今人不见古时月 。今月曾经照古人 。
古人今人若流水 。共看明月皆如此 。
唯愿当歌对酒时 。月光长照金樽里 。
传说:嫦娥 , 中国上古时期汉族神话中的人物 , 上古时期三皇五帝之一帝喾(天帝帝俊)的女儿、后羿之妻 , 其美貌非凡 。本称姮娥 , 因西汉时为避汉文帝刘恒的忌讳而改称嫦娥 , 又作常娥 。
又有称其姓纯狐 , 名嫄娥 。神话中因偷食大羿自西王母处所求得的不死药而奔月成仙 , 居住在月宫之中 。
东汉之前 , 无任何资料显示嫦娥与羿是夫妻关系 , 直到高诱注解《淮南子》才指出嫦娥是后羿之妻 。据说嫦娥与大羿开创了一夫一妻制的先河 , 后人为了纪念他们 , 演绎出了嫦娥飞天的故事 , 汉族民间多有其传说以及诗词歌赋流传 。
在道教中 , 嫦娥为月神 , 又称太阴星君 , 道教以月为阴之精 , 尊称为月宫黄华素曜元精圣后太阴元君 , 或称月宫太阴皇君孝道明王 , 作女神像 。《吕氏春秋·勿躬》有句云"尚仪作占月" , 清人毕沅作注说:"尚仪即常仪 , 古读'仪'为'何' , 后世遂有嫦娥之鄙言 。
"另有观点认为:"姮娥"原先写成"恒娥" , 即《山海经·大荒西经》所记"生月十有二"之常羲 。
5.嫦娥奔月中的好词飘飘摇摇、洒满银辉、碧蓝碧蓝 。原文:
嫦娥吃了仙药 , 突然飘飘悠悠地飞了起来 。她飞出了窗子 , 飞过了洒满银辉的郊野 , 越飞越高 。碧蓝碧蓝的夜空挂着一轮明月 , 嫦娥一直朝着月亮飞去 。
后羿外出回来 , 不见了妻子嫦娥 。他焦急地冲出门外 , 只见皓月当空 , 圆圆的月亮上树影婆娑 , 一只玉兔在树下跳来跳去 。啊!妻子正站在一棵桂树旁深情地凝望着自己呢 。“嫦娥!嫦娥!”后羿连声呼唤 , 不顾一切地朝着月亮追去 。
可是他向前追三步 , 月亮就向后退三步 , 怎么也追不上 。乡亲们很想念好心的嫦娥 , 在院子里摆上嫦娥平日爱吃的食品 , 遥遥地为她祝福 。从此以后 , 每年八月十五 , 就成了人们企盼团圆的中秋佳节 。
6.描写嫦娥的诗句古诗描写嫦娥的诗 , 比较著名的非唐代大诗人李商隐莫属 。
其嫦娥诗如下:
云母屏风烛影深 ,
长河渐落晓星沉 。
嫦娥应悔偷灵药 ,
碧海青天夜夜心 。
其诗的含义如下:
从装饰着云母的屏风看去 , 蜡烛的影子在渐渐变暗 。天上的银河也在隐去 , 晨星渐渐消失 。在这万籁俱寂的时候 , 嫦娥会悔偷吃了灵药 , 导致自己一个人那么的落寞 , 只有青天碧海夜夜陪伴着她那颗孤寂的心 。
可见 , 诗人李商隐的诗极具想象力和艺术感染力 。他的巧妙之处在于 , 看起来是写嫦娥偷吃灵药登上月球而后悔 , 但要表述的是人们大都对月亮充满了遐想和向往 , 其实上面并非想象的那般美好。可不是吗 , 你看嫦娥都后悔呢 。
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