朝山|尧师伊蒲子隐居地——山西蒲县列国志( 三 )
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蒲县朝山会东岳大帝祭祀活动，自农历三月二十日之后，拉开祭祀庆典活动序幕，到三月二十九日结束，历时十天。以三月二十八日的“四醮朝山”为活动高潮。“四醮朝山”是蒲县东岳庙行宫独有的民间朝山祭祀活动。全县按东南西北分建四醮，各醮都供奉有镇醮神，三月二十八日这天，各醮要将自己所供之神送还行宫，让其归位，以享大祭。东岳行宫“四醮朝山”起自何时尚无记载可考。现有资料记载，“四醮朝山”在清顺治十四年（1567）已是“四方香客云集”。
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准备朝醮献神供品十分讲究，人员挑选近乎苛刻。如磨献面，不准使用牲口，只能人工推磨，严禁女人参于操作。推磨、罗面者均由醮会纠首承担。参加磨面人员一律赤脚，挽裤腿，用黄纸封口，严禁磨面时讲话；磨道打扫干净，清水洒地，黄土垫道。三月二十日清早请神，请神时需锣鼓33面，焚香五株，将神迎至村庙正殿。凡参加朝醮人员三餐禁忌腥荤，禁忌污秽行为；禁忌亵渎语言。三月二十七为“迎菜”日，这天，12节锣鼓（每节40——70人不等）在前开道，后随神楼，三桌献菜，每桌12碗，敲锣打鼓在村中转游，路过家户，其全家老少都要在门前烧香磕头，迎接神驾。迎菜事毕，将神楼送归村庙，献菜奉献神前。
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朝醮之始，先在庙前组成序列，长管喇叭在前开道，三眼炮仗示声威。一人高捧令箭引导着唢呐班、八音班组成的乐队和五彩旌旗、金瓜、铖、斧、罗伞、扇、华盖等组成的仪仗队，抬着“神楼”进入山门，直上正殿朝拜，三拜九叩之后，便挽驾殿侧。相随的威风锣鼓队（少者八班，多者几十班，每班十几人），则在东偏门入院，敲打着本醮的锣鼓点，金鼓喧天，震耳欲聋。接着进行各种表演，舞狮子、耍龙灯、打竹马，跑旱船、踩高跷、扛挠搁……以求风调雨顺、五谷丰登、百姓幸福、全县平安。
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蒲县东岳四醮朝山，世代承袭，形成传统规约，一直延续到民国27年（1938）日本入侵蒲县后停止。抗战胜利后，四醮朝山重新起醮。民国27年（1948），蒲县解放后，四醮朝山活动停止。2011再度恢复。至今东岳庙中仍保存有当年朝山用过的“神楼”“伞盖”“朝山令箭”等祭祀文物。保留了中华民族扬善惩恶的价值观、传承了敬畏自然（神山、神树）的观念，有利于增强民众呵护自然、珍爱树木、天人合一的意识，是不可多得的历史学、民俗学的活化石。（图片来源于网络）