送子娘娘|苏州东北街上的灵迹司庙，建筑保存得如此地完好，堪称奇迹

苏州东北街128号是灵迹司庙遗址。
灵迹司庙，原名痢疾都城隍庙，俗称疟疾都城隍、痢疾司堂。属于道教城隍神灵系统，是旧日苏州民间祭祀的“热点”神灵。

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灵迹司庙祭祀的是哪路神仙，我多方查阅多方求证没有结果。听说寺内有青石碑刻两块，记载着有关寺庙名字来历与历史；石碑被移至苏州文庙；文庙的碑刻实在太多了，又考虑文言解读的准确性，我最终也放弃了考证。
请问过道教神职人员，道士没有正面回复我，“此庙祭祀苏州历代那路城隍都在情理之中。”
我想想对咯，城隍神都是有功于地方名臣英雄充当，像苏州的城隍有春申君黄歇；“唐代三贤”韦应物、白居易、刘禹锡；宋代范仲淹……他们在冥界出任苏州地方长官，兼任分管领导职务也是合理的。
我想想又不对，道士是答非所问。再想想就释然了，中国的民间信仰是多教合一，多神崇拜，佛、道皆能释义。
灵迹司庙始建明成化元年（1465年）建于百口桥，乾隆初年移建东北街今天的位置，光绪初重修。

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推测灵迹司庙在上世纪三十年代中后期，香火渐熄。当时忠王府和拙政园是伪江苏省省政府所在地，汉奸时有毙命于巷口街头，汪伪军政大员皆草木皆兵，近邻的灵迹司庙是信众出入之地，藏有锄奸人员的可能性太大了，战时征用是汉奸们出于安全的需要。
日本人投降后，“国军”征用了。
“国军”征用期间，这儿成了部队驻地，又是粮食、弹药仓库，还养着战马。后因弹药爆炸，山门、神坛尽毁。
到上世纪五十年代，整座寺庙分为两个部分。
西边从南而入为庙宇。寺庙当时是否正常对信众开放，是存疑的，山门没了护法神灵不见了，没有修复山门就不太可能恢复宗教活动。

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东边从北进，以前三进院落都属于粮食商会，后被相关单位分割使用。
上世纪六、七十年代，西边庙宇神像被毁，迁入三十多户居民，散为了民居。
至今灵迹司庙建筑除山门外，坐北朝南三路四进保存完整。中路正殿单檐硬山造，面阔三间10.2米，进深11.4，高8米，扁作梁架，有船篷轩和外檐象鼻昂桁间牌科。
【 送子娘娘|苏州东北街上的灵迹司庙，建筑保存得如此地完好，堪称奇迹】殿后有楼两进，为寝宫，俗称娘娘殿。一般城隍庙神灵体系内的庙宇的后殿即是娘娘殿，娘娘殿中供奉道教中的西王母、慈航大士（佛教中救苦救难的观音娘娘，在道教中称慈航真人即慈航大士）、送子娘娘。因此，至今仍有求子心切的人在大门前偷偷地祈祷。

送子娘娘|苏州东北街上的灵迹司庙，建筑保存得如此地完好，堪称奇迹

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