射日|山西这座三嵕庙供奉的主神不是后羿却是唐太宗,这是为什么?( 二 )


二、金代的古庙清代的山门南阳护村三嵕庙位于村北高坡上,四周一片桑槐环绕。时值正午时分,采访人员一行在看庙人冯正虎老人的带领下,走进庙宇,边听老人的讲解,边参观,近距离地感受古庙千年的沧桑历史。
顺着石头坡向北而上两分钟路程,道路的尽头,一处石头台阶上青砖灰瓦的建筑群凸显在视野中。走近看,院门旁边的一块巨石上,三个遒劲的红漆大字“三嵕庙”跃入眼帘。
这是由出生于壶关的著名书法家、曾任山西省书法家协会主席的李才旺先生题写的。巨石旁边的建筑群就是在国内宋辽金木结构建筑中占有重要地位的南阳护村三嵕庙,也是壶关县木构古建中建筑时代最早、艺术与文物价值最高的一处古建。
射日|山西这座三嵕庙供奉的主神不是后羿却是唐太宗,这是为什么?
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南阳护村三嵕庙献殿和正殿。
三嵕庙居于村北高坡上,由上下两座院落组成,总占地面积1700平方米。下院是上世纪五六十年代的学校用房,下院北边高高的台阶上,山门背后的上院,才是那历经沧桑、历代多次维修的国保古建三嵕庙。
射日|山西这座三嵕庙供奉的主神不是后羿却是唐太宗,这是为什么?】三嵕庙沿中轴线建有山门、献殿、正殿和耳房以及东西廊房、钟鼓楼。院落宽敞干净,空旷而静谧,古香古色的建筑群营造出了一种庄重的氛围。正殿和献殿前后相连,外观赭红色,远处看几乎为一体。
三间正殿在最北端,是金大定十七年(1175年)所建,历代皆有修葺。前面的献殿和南边两侧的钟鼓楼是明代遗构,其余耳房东西廊房等皆为清代所建。
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三嵕庙钟鼓楼。
大殿内供奉的主神应该就是三嵕神了。然而,胡哥所见却是另一番想象不到的景象。殿内塑满神像,却是分高低上下两组。供台上为一组,地面上一组。供台上供的是唐太宗李世民,主神羿神却是在地面的一个不到半米高的小台子上,周边环绕各自的下属。
为什么作为主神的羿神不在上面,而唐太宗李世民的塑像高居高位呢?冯师傅解释说,这是因为唐皇封过羿神,官位比羿神大,所以被供奉在上面。
这倒是个新奇的说法,史料典籍里只有那个被金兵俘虏的亡国之君宋徽宗赵佶曾经封过羿神为“护国灵贶王”,没有唐太宗封羿神的记载,所以,三嵕庙里羿神委屈在下,不相干的唐太宗却高居在上,未免有鸠占鹊巢的感觉。
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下面黑脸的就是三嵕爷。
不过如果联想到地方民众对神灵等信仰的混沌性与功利性,也就能理解了。在朴素的百姓眼中,皇帝肯定是最大的官,羿神再大,也是被皇帝封过,所以,虽然是羿神的庙,但多供了皇帝,羿神也就受点委屈吧。

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