东亚|在丹顶鹤的故乡,看东亚文化与诗画音舞里的鹤( 三 )
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《鹤》 卢彦鹏 , 168 × 110 cm , 2011年
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《鹤·舞》 卢彦鹏 , 70 × 100 cm , 2021年
十多年来 , 卢彦鹏坚持使用传统的黑白胶片相机拍摄 , 通过长时间曝光、底片重叠等技法 , 给予诗以视觉化的表达 。 山风雾雨、碑石庙塔往往是他的观测对象 , 或许是出于对永恒的思慕 , 他的作品中鲜有活物 。 而鹤确又不似其它 , 作为羽族之宗长 , 仙人之骐骥 , 在其时间刻度中 , 千年方才形定 , 十年不过一瞬 。 对卢彦鹏而言 , 真正的摄影发生在暗房的漆黑里 , 在他对渐渐显露的影像冥思之时 , 也是在这里 , 鹤从现实的缝隙中游离——成为了神迹 。
绘画
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《留·鹤》 饶凌华 , 185 × 102 cm , 绢本设色 , 2021年
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《鹤·隐》 饶凌华 , 168 × 102 cm , 绢本设色 , 2021年
在饶凌华的鹤画中 , “鹤”好似隐居的鸟兽 , 时时准备着从人类所赋予的隐喻与称颂里出走 。 她用破碎的、割裂的、不同于认知与过往的异形躯体 , 归还了鹤以欲望与自由 。 在创作中 , 她似乎抗拒着一切确凿的形式 , 任由水墨颜料在绢素上流淌 , 为本就鬼魅的意象又平添了几分欲说还休的暧昧情感 。
设计
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《鸟文字》(封面图) 选字/释意:朱琺 平面/字体设计:厉致谦 2021年
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厉致谦、朱琺《鸟文字》展览现场
厉致谦和朱琺的《鸟文字》是一件兼具虚构与非虚构、涵括过去与未来、包容人本位与鸟本位的文字作品 , 由二十八个、即周天星宿之数的类似古篆的新设计字体的鸟部首字的音形义所构成 , 借此建构与鸟类活动相关的基本知识符号体系 , 并想象鸟类文明 , 反思人鸟关系 。
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《镜中山雉》(效果图) 释文:朱琺 设计:厉致谦 装置(钢化玻璃、铁板) , 尺寸可变 , 2021年
《镜中山雉》的选字皆为两两相对的反义词 , 故用一则古老的典故来命名:古时南方进贡给天子的山鸡不停对着镜子跳舞 , 至死方休 。
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