刘基庙|行走拜谒刘基庙洪武|胡惟庸|大明王朝|朱元璋

岁在己亥暮春之末，浙南大地连日来一改＂帘外雨潺潺，春意阑珊＂的鬼天色，代之以惠风和畅，天朗气清，不失是郊游踏青的好时节。＂山水文成，刘基故里＂的广告语耳濡目染，深入人心，我真想趁眼下腿脚灵便走一遭。说句不算恭维的话，温州多山水，我自不情有独钟于文成的山水，但我一直仰慕曾经＂一统江山＂、作为明朝开国元勋刘基（字伯温，1311年一1375年）的传奇与魅力。因此，那天从文成县城一下汽车就转道去南田镇九都村拜谒刘基庙了。

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【 刘基庙|行走拜谒刘基庙】
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刘基庙，现为全国文物重点保护单位，旧称诚意伯祠（庙），明天顺二年（1458）英宗敕建，次年完成。荣幸的是历时560年的风雨沧桑，虽自清代以降经过四次整修，但其主体建筑正厅等仍保持明代的七开间回廊合院式木构建筑特色。庙的头门外是＂王佐＂、＂帝师＂两座木构牌坊，对称分列在东西两侧，作为进出的通道，显得巍峨壮观，顿时令人对庙主肃然起敬。步上石砌台基，门楣所悬＂钦建诚意伯庙＂六个金字熠熠生辉，我不由一闪念：当下为何称之刘基庙？似有些许失敬。史载，明洪武三年（（1370）4月，朱元璋大封有功之臣，刘基被封为36功臣末位＂诚意伯＂。按旧制，爵位一般分公、候、伯、子、男五等。如此论功行赏，真是亏待了刘大人。姑且不究此举是刘基谦让，还是太祖缺乏诚意所致，但诚意伯毕竟是朝廷对功臣的封爵，今人凭啥忽略之呢？再则对先贤先哲历忌直呼其名，试问诸如成都武候词、杭州于忠肃公祠、温州江心寺文信国公祠，等等，书面语哪有称刘备庙、于谦庙、文天祥庙呢？罢了，或许叫刘基庙，通俗、明了。
头门系三山式悬山顶木构建筑。门內几方石碑都是记述诚意伯庙兴衰修建之经历，其中一方字迹模糊，因石材断裂而嵌在墙壁之中得以存世，那可是稀世珍品；从斑驳的碑体辨是＂敕建诚意伯祠堂记＂，借助解说词可知是明天顺五年（ 1461）辛己11月立，由吏部左侍郎姚（Kui，阳平声）撰，礼部左侍郎邹幹书，刑部尚书陆瑜篆。几位重量级人物挥毫泼墨，煞费心血，可见刘基在大明王朝的份量。

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穿过头门登入仪门，引人注目的是著名的辛亥革命老人、民主革命先驱、有＂当代草圣＂之誉的于佑仁先生再题的匾额：＂先知先觉＂。诚然，先知先觉有悖唯物主义的认识论的。撇开预设的政治立场，刘基古今皆被公认为凡诸子百家、兵法战策、天文地理、阴阳卜筮之书，无所不读，无所不通，尤精象纬之学。他的「时务十八策＂、「百战奇略＂等雄辩地证明刘基具有天才的军事谋略而深得朱元璋及后世皇帝的赏识。他审时度势深刻辩证，制定征讨大计，提出先灭陈又谅、后取张士诚，继而北伐中原，遂成朱元璋成帝业。史载＂帝呼老先生而不名＂，尊其为＂吾子房（张良）也！＂在刘基辞世（1375年）后的139年的正徳九年（1514），朝廷颁「追赠太师谥文成诰」，还赞其为＂开国文臣第一，渡江策士无双＂。＂牛逼＂不是吹的，刘基没有＂先知先觉＂之天赋，何来这一连串的殊誉？

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