北京地区|中国地位最高的寺庙,24小时有武警看守,有何特殊性?
潭柘寺,位于北京西部门头沟区东南部的潭柘山麓,距离市中心30公里左右,占地总面积121公顷以上。潭柘寺虽不像少林寺那样家喻户晓,但它却被称为“中国地位最高的寺庙”这是为何?
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该寺建于西晋永嘉元年,它是佛教传入北京地区后修建最早的一座寺庙,当时叫“嘉福寺”,规模不大。时人不太能接受佛教,所以发展缓慢。北魏北周出现的“灭佛”运动,让嘉福寺一直未得到发展。唐朝时,上到皇帝大臣,下至平民百姓都信奉佛教。佛教在这一时期,得到飞速发展。武则天万岁通年间,潭柘寺被佛教弟子重新修建,成为幽州地区第一座确定了宗派的寺院,得到兴盛。佛教给唐朝带来不小的影响,为逃避赋税徭役,不少人剃发为僧为尼,导致幼无所依、老无所养。唐会昌年间,武宗李炎崇信道教,在道士和权臣李德裕的怂恿下,武宗下令全国灭佛,潭柘寺因此荒废。
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五代后唐时期,著名禅宗高僧来到潭柘寺,整修寺院,铲除杂草,在他的带领下,潭柘寺重新繁盛起来。金代,禅宗在北京地区有了很大的发展,潭柘寺先后出现数位禅宗大师,大大提高了它的声誉。1141年,金熙宗完颜亶到潭柘寺进香礼佛,拨款整修和扩建寺院,他也是第一位到潭柘寺上香的皇帝,之后的皇帝纷纷效仿。还将当时的寺名“龙泉寺”改为“大万寿寺”,他的举动大大提高了潭柘寺的地位。潭柘寺有今天的格局源于明朝,从朱元璋起,皇帝以及后宫的妃嫔大都信佛。明朝廷多次拨款扩修潭柘寺,广造佛像。皇帝也多次修改寺名,不过民间一直叫“潭柘寺”,因为它寺后有龙潭,山上有柘树。
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当时,它还是对外交流的一个窗口,许多外国人慕名而来,学习佛法,有的甚至在此终老,包括日本的无初德始、西印度的连公大和尚、东印度的底哇答思等人。康熙三十一年,拨款一万两整修寺院,两年时间内,共整修了300余间殿堂。三十六年,康熙亲赐寺名,题写寺额,从此潭柘寺成为北京地区最大的一座皇家寺院。上个世纪,我国多位重要领导人到寺参观。1957年10月28日,潭柘寺被列为北京市首批重点文物保护单位。在特殊时期,潭柘寺遭到极大破坏,文物毁坏流失,建筑也受到损坏,1968年底被迫关闭,停止开放。
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