西藏|古人的旅游，大唐旅行攻略( 二 ) 青藏铁路|北京市

唐代士人长途旅游的另一个好时机，是进入仕途之后等待做官的时期。唐代科举盛行之时，从各种渠道获得做官资格的人每年都有万人之多，但是九品以上的职位总共也只有两万不到，官多职少。到了玄宗朝，已经出现了“八九人争官一员”的局面。因此，唐代中期以后铨选官员时，进士或明经及第后要等候三年左右才有官做，六品以下官员，一任官做完以后也要等上三五年才有下一任官做，这叫作“守选” 。
士人在等官做的“守选”期间，也会选择长途旅游来结交朋友，消磨时间。元稹就是在考取明经守选期间游览山西，在普救寺遇见了化名崔莺莺的女子，发生了一段待月西厢的爱情故事，成为《西厢记》故事的原型。
【西藏|古人的旅游，大唐旅行攻略】旅游是一件耗时耗钱的活动，但在那个时代，也有一类人虽然身无分文，却可以穷游天下，这就是僧侣。唐朝僧侣不用交税服役，户籍控制也较为宽松，他们可以轻松离开家乡，周游全国。
僧侣出游通常有两个名目，一为传道，一为游方。前者是按照大乘佛教的精神，四处传播佛法，培养信众；后者则是为了提高自己的佛法修养，周游天下，寻访高僧古刹。由于高僧古刹多在景色优美的山林里，求道的游方就很容易变成赏景的旅行。中唐诗僧灵澈曾作《送道虔上人游方》一首，送别一位法名道虔的僧人。诗中说道虔此去“烟景随缘到，风姿与道闲。贯花留净室，咒水度空山” ，这里的“贯花”取佛祖说法、天神散花的典故，喻指传播佛法，看来这位道虔上人为了游赏“烟景” ，似乎把传播佛法的正事也放到了一边。

◎本文摘自《像唐人一样生活》（作者徐俪成），图源网络，图文版权归原作者所有，如有侵权，请联系删除。

西藏|古人的旅游，大唐旅行攻略( 二 )

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