似乎有些与国旗游行唱对台戏的感觉 , 仅仅五天后 , 6月2日 , “骄傲游行”便在耶路撒冷接踵而至 。 然而与国旗游行张扬的风格和欢乐的氛围不同 , “骄傲游行”在圣城显得紧张而愤怒 。 为了保证“骄傲游行”安全进行 , 以色列警察封锁了游行沿线所有路口 , 且每隔一段就会有警力把守 。 一位参加游行的朋友告诉我说“感觉耶路撒冷出动的警察比参与游行的人还要多” 。
如此大规模的警力保护是因为在往年耶路撒冷“骄傲游行”中 , 经常会有极端正统派犹太人攻击参与游行的“骄傲者” , 他们认为对同性恋的支持在宗教中是不被允许的 , 而这些“不洁净”的人在圣城大肆游行完全是对上帝的亵渎与对圣城的玷污 。 甚至曾经有参与游行的“骄傲者”被反对游行的犹太教正统派极端分子杀害的事情发生 。
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耶路撒冷街头的警察
因此 , 与特拉维夫非常不同 , 耶路撒冷的“骄傲游行”不仅安保措施十分严格 , 参与者的情绪也是以愤怒为主 , 口号也更加突出对性少数群体的“平权” 。
在这场游行中喊得最频繁的一句口号是“一二一二 , 骄傲在耶路撒冷”(Achad Shtaiim Achad Shtaiim Ga’avah BeYerushalaiim) 。 这句口号的言外之意不言而喻 , 即在平常 , 性少数群体在耶路撒冷并不具有骄傲 , 而是生活在各种宗教团体口诛笔伐与人身攻击之中 。 游行队伍中也打出很多与宗教议题相关标语 , 例如“体验创造的奇妙”(Experience the Magic of Creation) , “亚当的爱人是上帝按照自己的形象造的”(Chaviv Adam SheNivrah BeTselem) 。 也有游行者将犹太教的象征之一 , 犹太男性在头顶佩戴的小圆帽(Kippa)换成了彩虹色 。 很明显这样的游行是对在耶路撒冷占主流的宗教保守派群体的反抗与示威 , 游行者的目的不仅仅是对性少数群体的平权 , 更是对世俗主义生活方式的追求与维护 。
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彩虹色的小圆帽(Kippa)
不仅事关LGBT群体
更加令笔者感到震惊的是 , 这场游行展示的不仅仅是世俗主义与宗教主义的反抗 , 更有对巴勒斯坦人的同情 。 游行队伍中也有人群喊出“军事占领够了!”(Daii LeKibush) , “扩建定居点是非法的!”(Ma’achaz Lo Chuqi)等等以色列左翼阵营的口号 。 这些口号体现出这场游行所追求的平权运动 , 不只是为了以色列的性少数群体 , 也是为了更广大受压迫的巴勒斯坦人 。
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