泸沽湖|泸沽湖,热情的摩梭人,奇妙的阿夏婚( 二 )



我们到那里是7月25日 , 正好是每年一度的“香山祭” 。 他们要上朝的那座山名为格姆山 , 也就是在这座山上 , 被称为“圣母” , 被称之为“圣母之格姆” , 是诸神中至高无上的存在 。 她不仅控制着司铎五谷的丰缺 , 六畜的增减 , 人口的兴亡 , 还控制着男人和女人的爱情 。 因此 , 对于格姆女神 , 这里的子民都特别的尊敬 , 没日没夜的朝圣 。 我们到达时 , 日将过午 , 山顶上已经聚集了数千人 , 梵音阵阵 , 处处透着一股“佛”“禅”之气 。 而在这座山峰之下 , 还有许多人在行色匆匆 , 争先恐后地往这里赶来 。 很多人都带着自己的家人 , 身着喜庆的服饰 , 带着帐篷 , 带着干粮 , 带着奶茶 , 带着米酒 , 或者骑着马儿 , 或者乘船 , 或者步行 , 一路上又唱又跳 , 其乐融融 。 烈日仿佛被焚香熔化 , 将人的面颊 , 手臂 , 脊背 , 腰身 , 臀部 , 全都染上了一层淡淡的黄铜 。 尤其是女孩 , 她的眼睛和笑容都带着一种古铜色的美感 , 穿着一身红色、白色、黄色、蓝色的长裙 , 简直就像是一排排的图腾 , 一座座铜像 。 我看得目瞪口呆 , 在这一刻 , 我感觉自己不像是一个21世纪的游客 , 更像是一个行走在青铜年代的战士 。

我们坐在一条小木船上 , 在小溪和小岛之间穿行 , 向朝格姆山划过去 。 这艘木筏 , 看起来就像是一艘巨大的木筏 , 重量很轻 , 速度也很快 , 让人想起了诺亚方舟 。 船夫是个精壮少年 , 能说一口标准的汉语 。 据他介绍 , 他的老婆也是广州的汉族 , 前年刚刚成亲 。 他原欲依摩梭风俗缔结阿夏婚 , 但在广州其母家中逗留数日 , 终觉不适应 , 便回到泸沽湖 , 于是便有违先祖遗训 , 结成了一个正式的家族 。 但他表示 , 如今泸沽湖已经有不少外来人口居住 , 有些摩梭后裔已经不局限于阿夏婚了 , 他们开始外出寻找合适的对象 , 或者邀请对方进入他们的家庭 。 对此 , 老人们不屑一顾 , 国家也严格禁止 , 就像是要将这个种族从这个世界上抹去一样 。
【泸沽湖|泸沽湖,热情的摩梭人,奇妙的阿夏婚】
他说得很风趣 , 但我感兴趣的是 , 他有没有把竹竿塞进自己的手心里 , 把自己的手掌捏得紧紧的 。 他露出一个可恶的笑容 , 挥动着浆桨 , 把船划向另一个方向 , 然后开始讲述他的传奇 。 一位广州女郎到这里来游玩 , 也是乘着这条“猪船” 。 她有一颗好奇心 , 有一颗想知道的心 。 于是 , 他开始向她讲述摩梭的习俗 。 听到阿夏婚的事 , 她忽然侧着脑袋 , 微笑着说:“我要是摩梭人 , 你会把戳我的手掌插我的墙洞吗?”他毫不畏惧地说:“那你会回应我吗?”她笑了笑没说话 。 傍晚时分 , 他没有“塞竹竿” , 没有“抠手心” , 而是直接闯了进来 , 直接进入了正题 。 没想到她竟然坚决的拒绝了 。 第二天 , 她一言不发地离开了 , 在回家的路上 , 她又回来了给他道歉 。 当她向他表示歉意时 , 他却装模作样 , 对她视而不见 。 但是 , 夜幕降临时 , 他忽然闯入她的卧室 , 一把将她抱入怀中 , 什么也不管 。 阿夏婚的所有手续都已经办妥 , 两人结为夫妻 。 这对夫妻结婚后恩爱如初 , 开了一间饭店 , 偶尔还会划一条小船当向导 , 日子过得很快活 。

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