“因为经济模式的一致 , 造就了极其相似的城市空间 。 ”政治学者贝淡宁和艾维纳在他们著作《城市的精神:包容与认同》中提到 , 在全球化席卷世界之前 , 每座城市都是有着自己特色的 。
青岛 , 一座兼具现代爱情和传统的道教文化中求仙式浪漫的城市 。 /视觉中国
他们将青岛的浪漫定义成 , 一种兼具现代爱情和传统的道教文化中求仙的浪漫;他们认为上海人是时髦优雅的 , 十里洋场的华丽风情依旧徘徊在老一辈上海人的记忆里;他们怀念成都这座“安逸包容的花园之城” , 美食、创新、安逸、社群、绿色、环保、幽默、包容……
现如今 , 在钢筋水泥之外 , 现代化建设之余 , 各个城市间的人文滋味去哪里寻呢?
城市中需要一处“多余”的地方
一座理想的城市 , 不仅是一个能容纳标志性建筑的容器 , 更是个极其丰富和复杂的生态系统 。
在清华大学建筑学院副教授周榕看来 , 一座城市是由硬件和软件同时构成的 , 物质环境是硬件 , 软件指的是法律法规、管理制度等内容 。 “这些东西其实都是干燥的 , 人作为‘湿件’生活在这样干巴巴的现代都市里 , 其实是非常不舒服的 。 ”
所以 , 周榕认为 , “‘湿润’的城市里 , 要有个‘多余’的地方 。 ”所谓的“湿润的城市” , 可能看上去并不那么整洁 。 它会让你感觉到这个城市的不完美 , 其破绽之处便是能容纳一个不完美的人的存在 。
如何寻找这块“多余”的地方呢?
智能的导航系统不会告诉你最地道的北京卤煮藏在哪条胡同里?上海哪家小酒吧上演的脱口秀最轻松?深圳的哪个城中村会成为艺术文化的策源地?
深圳的哪个城中村会成为艺术文化的策源地?/视觉中国
走 , 出去走走 。
在那些必要的、每天、每个人要去完成的事情之外 , 在城市中溜达闲逛 。 哪怕目的地是人为制造出来的网红打卡地 , 也是你在固定生活节奏下的意外之喜 。
每个人都在同一时刻起脚、转身、弯腰 , 而是一种复杂的芭蕾 。 /图虫创意
我听过 , 关于“走路”最为艺术化的表达是出自城市活动家简·雅各布斯 。 她将不同的走路姿态比拟为舞蹈——不是那种简单、准确的舞蹈 , 每个人都在同一时刻起脚、转身、弯腰 , 而是一种复杂的芭蕾 。 每个舞蹈演员在整体中都表现出自己独特的风格 , 但又互相映衬 , 组成一个秩序井然、互相和谐的整体——城市人行道 。
“每个地方都不相同 , 从不重复自己 , 在任何一个地方总会有新的即兴表演出现 。 ”
现如今 , 人们常常将鳞次栉比的高楼大厦看做是经济发展的外在表现之一 , 但生活在城市中的最终意义 , 是城市里有一些生活上意想不到的可能性 。
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