这些摩崖石刻 , 记载了明嘉靖年间 , 绩溪知县等在徽州知府汲泉公的支持下 , 修砌徽岭险路 , 在山腰发现泉眼 , 开凿水池 , 引泉蓄水 , 以便行人在淑芳亭休息时可以渴饮泉水 。 主事者题诗刻石 , 颂扬汲泉公惠民的德政 。 淑芳亭和石水池的修建 , 给过往行人以及劳作的村民提供了歇脚、避雨和饮水的方便 。 淑芳亭、石水池以及摩崖石刻 , 印证了徽岭驿道往日熙熙攘攘的景象 。
【飞瀑|大徽山,一座人文厚重的山】徽岭还有一个名字叫“羽岭” , 据说与乾隆帝的误读有关 。
话说乾隆皇帝下江南 , 从绩溪县城夜过翚岭去长安镇 , 随从们打着灯笼在前探路 。 当他们来到山顶关隘处时 , 在微弱的灯光下 , 匾额上现出一个“羽”字 , 乾隆帝随口说了一句“哦 , 这是羽岭啊” 。 然而走近一看 , 原来是“翚”字的下部被茅草遮住了 。 皇帝开金口 , 更改不得 , 于是翚岭就有了第三个名字“羽岭”了 。 当然 , 这只是一个民间传说 , 并没有历史记载 。
因徽岭官道来往的车马非常繁忙 。 岭脚下的人们看中了这里的商机 , 纷纷在路两旁开店经商做买卖 , 人口越积越多 , 繁衍成了盛极一时、拥有“千灶万丁”的大徽村 。 奇怪的是 , 这个村庄在元末的某一天 , 却突然消失得无影无踪 , 成为一个勾起一代又一代徽学爱好者探索欲望的不解之谜 。 有人认为 , 该村的突然消失 , 源于一把消失的镰刀 。 元代统治者害怕汉人造反 , 对刀具的管理极其严格 , 每十户才配一把镰刀 。 村里的一个持镰刀者误杀了一位老人 , 然后整个村落遭到了统治者的屠杀 。 还有一种说法是朱元璋兵困徽州时 , 大徽村人躲避战乱 , 从徽岭向北迁徙 , 大徽村遂成了空村 。
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山不在高 , 有仙则名 。 水不在深 , 有龙则灵 。 绩溪境内的大徽山 , 竟与宋徽宗、康熙、乾隆三位真龙天子扯上了联系 , 又有政、文双坛领袖王安石的诗句和山中近500年历史的路亭和摩崖石刻 。 附近大徽村的消失 , 又增加了这一带的神秘感 , 其人文历史的厚重可见一斑 。
山水因人文而厚重 , 人文因山水而存留 。 大翚山上为这里诸多的历史人文提供了附着的载体 , 诸多历史人文又大大提升了这片大好山水的品位 。 二者相互依存 , 相互辉映 , 使得大徽山焕发出独特的魅力 。 绩溪县林业部门又将在这里建造一座省级翚溪森林公园 , 相信不久的将来 , 这里必将成为绩溪民众感受生活、品味历史、体验人生的好去处 , 也一定是外地游客来绩溪旅游时必选的一个重要目的地之一 。
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