文心雕龙神思篇的理论价值 文心雕龙神思( 三 )


《神思》篇是刘勰创作论的总纲 。本篇从
物与情、物与言和情与言三种关系的角度,概括地提出了他的基本主张和要求 。
全篇三部分,第一部分述艺术构思的特点和作用,为了做好构思工作,强调作家要注意积累知识,辩明事理,善于利用自己的生活经验和训练自己的情致 。
第二部分以过去的作家为例,说明艺术构思的不同类型 。但无论作家构思的快慢难易如何不同,除都需要经常练习写作外,更要努力增进见识,在构思中抓住重点;只有这样,才能取得创作的成功 。
第三部分提出艺术加工的必要性,说明艺术构思的具体复杂情况,本篇不可能完全说清楚 。
《神思》是古代文论中比较全面而系统地论述艺术构思的一篇重要文献 。它所提出的“神与物游”的构思活动,初步总结了形象思维的基本特点 。刘所进的“物”,虽然主要是自然景色,而未明确提到社会生活,这是他的不足之处;但他所强调的“研阅”“博见”等,不仅包括社会现象在内,也说明刘勰对艺术构思的物质基础是相当注意的 。
那是严肃的 , 下面咱来点平和的 。
文心雕龙-神思篇有几句话很不错 , 于是我就摘下来供各位看看
1.此盖驭文之首术 , 谋篇之大端 。
2.积学以储宝 , 酌理以富才 , 研阅以穷照 , 驯致以怿辞 。
3.登山则情满于山 , 观海则意溢于海 。
4.我才之多少 , 将与风云并驱矣 。
南北朝 , 我觉得挺乱的 。
南朝四百八十寺 , 多少楼台烟雨中 。
文以载道 , 木得问题 。

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