心灵的呼唤在线观看心灵的呼唤( 四 )

用心良苦，以情感人是赵建武散文的行文风格。这种情怀源自于对生活的热爱，他说，我的一生注定与“农”字有不解之缘。我出生、成长、学习和工作的地方都没离开一个“农”字。…… 和“农”字打交道这么久了，尚农情怀自然愈来愈深刻醇厚，尚农情结愈来愈清晰强烈，尚农感情愈来愈深沉浓烈。每个人都有自己的人生情结，而每个人的人生情结都会影响一个人的一生。人生的情结就像一粒种子，一旦注入人的生命中，就会顽强地生长并将其发扬光大，而且始终不渝。正因此，他倾情写出了诸如反映农业育种家的作品《育种赋》《大豆妈妈》《天涯育种》《四川行与思》《红叶知秋》《小麦礼赞》《潍县萝卜赋》《漫话芦笋》《话说花生》《玉米赞歌》《大豆吟》《丁香情·结》等艺术描述农作物和园林植物的散文。有的发表在《农民日报》《农村大众》《齐鲁文学》和《潍坊日报》等报刊上，还有的登载在网络上，引起了一定凡响。
与这种＂农＂情并行的是亲情。赵建武用很多篇幅叙述了环绕在心中的亲情，如《起个乳名爹娘叫》《父亲的奖章》《我的母亲》等等。他的乡情文学诸如《苦涩的往事》《心中的母校》等等，字里行间都透露出了他对故乡对母校的眷恋，赤子之心不忘故乡情怀难能可贵！
描写细腻是赵建武散文的又一特点。在《烧瓮的记忆》中，赵建武用细腻的笔触，描写了整个瓮的制作过程，这正是散文需要把握的东西。＂烧制一个瓮一般要经过选料、和泥、制坯、烧制等工序。做瓮，对原材料要求很挑剔。先是把红泥土刨下来，运到一片平地上，均匀摊开，晒干，然后用碌砫压碎碾细，最后用大细筛子筛去石头、草根等杂质，加水和成做胎坯瓮的泥巴。做瓮师傅把泥巴捏成胳膊粗、一米多长的泥面条，搭在胳膊上，坐在一个能转动的木制操作台上，旁边放有一个盛满清水的小罐子，然后一层层把红泥条拧成瓮的原始形状，等变硬后，用一种外方里圆的工具用力拍打，使其牢固。技艺高的师傅一次能操作做六至八台，依次进行，严丝合缝，不耽工，效率高。＂在《心中的母校》中，赵建武这样描述道：＂十年树木，百年树人。昌乐二中培养出大量人才，有两棵树默默做了见证。一棵是前边提到的校办公室前挂作息钟的大柳树。在病侵虫咬、风吹日晒下，大柳树衰老了，变得弱不经风，再也坚持不下去，已于2018年轰然倒下了，静静地躺在那里。她是一个忠实物件，不离不弃，默默坚守，目睹着二中的兴衰。还有一棵大白杨树，属于传统树种（不同于今天的速生杨），是建校第二年的1957年栽植的，在韩校长和秦老师宿舍前。她，栉风沐雨60年，长得又高又粗，已成为参天大树，要两个成年人才合抱过来。据说是当时潍坊市教育系统的第一高树，现在树上仍依稀看到用红漆写的“1”的字样，见证着母校当年的荣耀，是二中几十年办学的物证，老二中人精神的象征。据知情人透露，为保护这棵树，上级还每月拨专款一元五角钱，足见第一的名号不是杜撰和虚传。＂赵建武还详细记述了多位老师，把他们的师德品行凝于笔端。我与赵建武是校友，他笔下的其人其事我稔熟于心，因而读来感到非常亲切。还有，他的《烧瓮的记忆》一下子就勾起了我许多回忆，激起了我胸中的涟漪，引起了心灵的共鸣。我由衷地赞叹这是一段珍贵的记忆！烧泥瓮这一传统作坊应该说已经销声匿迹不见踪影了。时过境迁，作者仍能够描述得如此细致，可见生活的烙印在作者的脑海里是如此的深刻。除了扎实的文学功底外，那就是作者深深地热爱着雨落山下南良这片热土。儿时的一些记忆如此清晰，就显得弥足珍贵。能忘却的，一定不是最珍贵的；能存留清晰印象的，一定是珍贵的。感谢生活，赋予人们的财富；感谢作者，启迪人们的灵魂。
散文需要真诚，心灵需要呼唤！美好的抑或是切肤的，真诚的东西一定能打动读者的心，虽不是天籁之音，然而却是心扉的洞开。
【心灵的呼唤在线观看心灵的呼唤】于2020年10月9日午

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