王师北定中原日全诗 王师北定中原日( 二 )


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“王师北定中原日”道出了陆游对国家的情怀 。即使他在去世前恨没能光复中原,陆游仍然热切期待抗金得胜那天 。在临终之前,诗人仍然坚信,宋朝的反敌势力必定重占北方,驱逐敌人,夺回失地,并重得中原 。即使这对诗人而言,已经见不到那一刻 。
“王师北定中原日”也是陆游对收复失地的必胜信念 。字里行间,这位诗人表达了他信念,以一种热切期待的语调重新夺回失地的信念 。它表明虽然诗人痛苦,但他并不绝望 。这位诗人坚信,有朝一日,宋朝军队肯定会落户中原并重新得势 。这句话使整首诗的情绪从悲伤变为激奋 。
此诗是陆游爱国诗中的一首名篇 。陆游一生致力于抗金斗争,虽然频遇挫折,却仍然未改变初衷 。诗人的爱国激情是执着、深沉、热烈、真挚 。《示儿》诗为陆游的绝笔,作于宋宁宗嘉定二年十二月(公元1210年元月) 。此时陆游八十五岁,一病不起,在临终前,给儿子们写下了这首诗 。这既是诗人的遗嘱,也是诗人发出的最后的抗战号召 。
参考资料来源:百度百科——示儿
王师北定中原日原文及翻译01
原文:死去原知万事空,但悲不见九州同 。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁 。
翻译:我本来就是知道人死去了就什么也没有了 。只是为没有亲眼看到祖国的统一而感到悲伤 。王者之师平定中原的那一天,在家里祭祀祖先的时候,千万不要忘记(把这件事情)告诉你们的父亲 。
02
这首诗出自宋代诗人陆游的《示儿》,这首诗用笔曲折,情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪,既有对抗金大业未就的无穷遗恨,也有对神圣事业必成的坚定信念 。全诗有悲的成分,但基调是激昂的 。诗的语言浑然天成,没有丝毫雕琢,全是真情的自然流露,但比着意雕琢的诗更美,更感人 。
【王师北定中原日全诗 王师北定中原日】03
首句“死去元知万事空” 。“元知”,本来就知道;“万事空”,是说人死后万事万物都可无牵无挂了 。但接着第二句意思一转:“但悲不见九州同”,唯独一件事却放不下,那就是沦丧的国土尚未收复,没有亲眼看见祖国的统一 。诗的第三句“王师北定中原日”,表明诗人虽然沉痛,但并未绝望 。他坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原,收复失地 。有了这一句,诗的情调便由悲痛转化为激昂 。结句“家祭无忘告乃翁”,情绪又一转,无奈自己活着的时候已看不到祖国统一的那一天,只好把希望寄托于后代子孙 。于是深情地嘱咐儿子,在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉他 。
04
这首诗是陆游的绝笔 。他在弥留之际,还是念念不忘被女真贵族霸占着的中原领土和人民,热切地盼望着祖国的重新统一,因此他特地写这首诗作为遗嘱,谆谆告诫自己的儿子 。从这里我们可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚!无怪乎自南宋以来,凡是读过这首诗的人无不为之感动,特别是当外敌入侵或祖国分裂的情况下,更引起了无数人的共鸣 。
“王师北定中原日”的全文及译文 。该句诗出自宋代诗人陆游的《示儿》 。
以下为全文:
《示儿》
年代: 宋 作者: 陆游
死去元知万事空,但悲不见九州同 。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁 。
以下为译文:
我本来知道,当我死后,人间的一切就都和我无关了;但唯一使我痛心的,就是我没能亲眼看到祖国的统一 。
因此,当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时,你们举行家祭,千万别忘把这好消息告诉你们父亲!
这首诗是陆游的绝笔 。他在弥留之际,还是念念不忘被女真贵族霸占着的中原领土和人民,热切地盼望着祖国的重新统一,因此他特地写这首诗作为遗嘱,谆谆告诫自己的儿子 。从这里我们可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚!无怪乎自南宋以来,凡是读过这首诗的人无不为之感动,特别是当外敌入侵或祖国分裂的情况下,更引起了无数人的共鸣 。
陆游所处的时代,正是我国历史上民族矛盾异常尖锐的时代 。在十二世纪初,我国东北地区的女真族建立了金国 。在陆游出生后的第二年,金国占领了北宋的都城汴京(今河南开封市);第三年把徽、钦二帝掳去,北宋亡国 。而当钦宗之弟赵构逃到南方,在临安(今浙江杭州市)建立了政权之后,不但不发愤图强,收复失地,反而任命臭名昭著的汉奸秦桧做宰相,一意向金人屈膝求和 。绍兴十二年(1142年)和议告成,赵构竞无耻到向金国皇帝自称臣子,并答应每年献银二十五万两、绢二十五万匹,跟金人划淮水为界 。从此北方的大好河山沦为金人的领土,北方的广大人民横被金人奴役,而南宋小朝廷也只是偏安一隅,在敌人的威胁压榨下苟延岁月 。后来宋孝宗赵眘与金签订的“隆兴和议”及宁宗赵扩与金签订的“开禧和议”,照旧屈辱求和 。这种局面,当然是一向反对民族压迫的广大汉族人民所不能容忍的 。因此在这一历史时代,不知有多少中华民族的优秀儿女挺身而出,展开了不屈不挠的斗争,而陆游则是他们在文学战线上的杰出代表 。

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