牛铃之声老人现状牛铃之声( 二 )

《牛铃之声》中老牛的结果也只有两个一是被卖掉、二是继续做老农的傀儡。
问个问题：您是牛还是老农？
其实在所有观看纪录片的人，都下意识将自己当成牛或老农，所以泪点不同感觉不同，只是自己没有察觉而已。
譬如有人在老牛被摘下铜环时流泪，您觉得他或她把自己暗喻成了什么？
《娜拉》的背后不只是鲁迅的哲思，还有更深刻的一层，在人类社会何人不是傀儡或被傀儡？！很多人的悲哀来自于被傀儡，岂不知那个牵绳的人自己头上也吊着一根弦儿！
在韩国，城乡差距、生存压力、时代变迁、道德传统……这些冷酷的矛盾，与我们一般无二，问题是：您是不是娜拉？
谁又不是？
番二：
《论雷峰塔的倒掉》：“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。”
在您欣赏这部记录片时有没有思考过：这纪录片中有几多虚伪？那些是摆拍？那些是设计好的台词儿？
当老农的儿女们欢聚一堂，和老妇人一起建议老农把老牛卖掉时，您有没有想过：假如是设计好的台词儿，这是有多虚伪？假如是根本不在乎旁边有人拍摄，这是有多冷漠？亦或两者都有些吧，这是有多无奈？
很多年后，再重温周星驰的《喜剧之王》，真真切切体会到了“哭着哭着就笑了，笑着笑着就哭了”这句话。
人生“悲欢离合喜怒哀乐恩怨情仇生老病死”，十六个字走一遍，您和我的人生也就走到了尽头：所以您根本不必在意，“如梦幻泡影如露亦如电”，任何大勇大义之人必然是大彻大悟之人，等老了悟了，一切就通了。
悲剧喜剧有什么区别？——根本就没有啊！
番三：
鲁迅先生在《自题小像》中说道：“文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么'荷锄带笠';农夫则在柳下捧一本书，装作'深柳读书图'之类，就要令人肉麻。”
人的一生中，会有很多细腻的情感，您和我都一样，在这一点上众生平等。特别厌烦的是御用文人捧臭脚，弄出做作的伟大情怀，更反感明明一无是处的滥字到处题，真心觉得一切顺其自然才好。
当然，我们所要谈的是抑郁，总感觉抑郁与矫揉造作有共通之处——背后同样是虚荣、物欲、焦躁和恐惧。
言归正传：《牛铃之声》滥情无可质疑，毕竟所谓的“纪录片”也是要卖的——从抑郁到重生，导演李忠烈经历了人生的剧烈变化——特别是经历了事业的巨大成功。
于是，抑郁被治愈，原来抑郁是被物质世界治愈的——精神疾病与物质竟然紧密相关。
古往今来，最美的抑郁美人儿是林黛玉，李清照写的阴郁反而是个铁血的女汉子；最帅的抑郁青少年是潘安，隋炀帝恐怕得往后排排；最帅的抑郁权贵必须是周瑜，被阴险的诸葛村夫嫉妒而弄死。
您看：原来抑郁古已有之，今天看来不算啥啊！但是古人就没那么多讲究，抑郁的潘安不接果子一样在家安逸的很，抑郁的周瑜没吐血之前也屡败屡战潇洒的很……
其实，谁都知道现代社会压力大，抑郁这东西谁都或多或少有一点儿——问题是您和我都得弄明白一件事儿：咱们都是碳水化合物！真正需要补充的也就是碳水化合物！躺那块地方就算您是陈抟老祖，也绝对不需要超过4平方！
抑郁：源于您物质追求的完美度——
想明白了之后，您还觉得有什么值得焦虑的吗？
泪奔！这是一部真实的纪录片：当一家十口都在盼着他死…… 9年前，韩国上映了一部纪录片叫《牛铃之声》，
讲的是一个八旬老人与相伴四十年老黄牛之间相互陪伴的故事。
导演李忠烈耗时三年跟拍，拍成79分钟的纪录片，
一上映便口碑爆棚。
200万人民币的拍摄成本，却创下300万人观看，1.2亿（人民币）票房，揽获诸多大奖，成为韩国历史上最成功的纪录片。
影片开始是一对年过八旬的老夫妇在一座塔前跪拜，
为亡者祈祷，妻子问：“你一定会伤心吧”，老人沉默了一会说：“死都死了，别再说了” 。
老人崔元均和农妇李三顺是一对生活在韩国京北山区中的老夫妇，
年届耄耋的他们仍无法放下手中的活计，终日往返小家和田地之间。
老人在8岁的时候因为针灸左脚坏死，留下残疾，行动不便，农活成为一大难题，
幸亏家里有一头黄牛常陪伴左右，老人天天驾着牛车去田里劳作，养活了家里的9个孩子。
春去秋来，烈日寒霜，时间在重复中缓缓流淌，眼看孩子们全都长大成人走出村庄去了首尔这样的大城市。

牛铃之声老人现状 牛铃之声( 二 )

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