敬业与乐业原文敬业与乐业( 四 )

②那位老人不住地咳嗽，好似咽(yān)喉快要堵住了，儿女们听说老人快咽(yàn)气了，都禁不住呜咽(yè)起来。(语境巧记法)
③每一个行(háng)业有每一个行(háng)业的`言行(xíng)规范。(串句记忆法)语义为“树林子”时读“hàng” 。(语义巧记法)
④只有跟死了人有关的(事情)读“sāng”(丧假、丧事、丧钟)，其他情况读“sàng”(丧失、丧志、沮丧) 。(语义巧记法)
形近字
①亵(xiè)亵渎衰(shuāi)衰老
②鸳(yuān)鸳鸯戏水鹜(wù)趋之若鹜
③活(huó)死活恬(tián)恬静
巧记提示：
②“骛”的本义是纵横驰骋，“马”部;“鹜”“鸳鸯”都是一种鸟，“鸟”部。(部首巧记法)
③声音嘈杂，“耳”部;心里安静舒适，“忄”部;源头活水，“氵”部。(部首巧记法)
近义词
断章取义寻章摘句
同：都有“选取部分材料”的意思。
异：“断章取义”指不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句。如：如今只断章取义，念出底下一句，我自己骂我自己不成?“寻章摘句”指读书时只摘记一些漂亮词句，不深入研究;也指写作只堆砌现成词句，缺乏创造性。如：读书时，不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可寻章摘句，而应推敲细思。辨析这两个词语，可运用词义辨析法，“断章取义”强调孤立截取，“寻章摘句”则突出摘记漂亮词句。
强聒不舍絮絮叨叨
同：都有“唠叨”的意思。
异：“强聒不舍”指唠唠叨叨说个没完，多用于书面语。如：“强聒不舍”虽然是勇壮的行为，但我所奉行的，却是“不可与言而与之言，失言”这一句古语。“絮絮叨叨”多用于口语，口语色彩较浓。如：那呆子絮絮叨叨，只管念诵着赔礼，爬起来与沙僧又进。辨析这两个词语，可运用语体色彩分析法，“强聒不舍”适用于书面语，“絮絮叨叨”适用于口语。
重点词
断章取义：不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句。
不二法门：佛教用语，指直接入道、不可言传的法门。常用来比喻最好的或独一无二的方法。
理至易明：道理极容易明白。
强聒不舍：唠唠叨叨说个没完。
敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。
一点不旁骛：意指专心致志，一点不分心。
层累：重重叠叠的层次。
亵渎：轻慢，不敬。
主旨把握
这篇演讲针对听众的实际情况，提出了“敬业与乐业”的论题，深入论述了敬业与乐业的重要性，以及怎样才能做到敬业与乐业，并殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活。
段落结构
乐业——趣味敬业——责任心
重难探究
1.本文的中心论点是什么?围绕中心论点，作者先后谈论了哪几个问题?你认为这几个问题的关系是怎样的?
中心论点：“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。谈论的问题：有业;敬业;乐业。关系：“有业”是前提，“敬业”是基础，“乐业”才是最高境界。
2.作者是如何层层深入地论证敬业的重要性的?运用了什么论证方法?
先解释什么是“敬” 。引用朱熹的“主一无适便是敬”，解释“敬业”的含义就是专心致志、心无旁骛;接着，用设问句提出“业有什么可敬呢?为什么该敬呢”;最后用设问句“怎样才能把一种劳作做到圆满呢?”过渡并引导，再次回到“唯一的秘诀就是忠实”，“是敬” 。在这部分中，作者主要运用了道理论证和事例论证的方法。
3.怎样理解“业”的含义?怎样才能做到“敬业”与“乐业”?
作者说：“凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。”因此，文中的“业”不只限于正式的谋生职业，可以指生活中任何一件有价值的事情。根据自己的才能、境地，从事一种职业，力求做到圆满，就是“敬业” 。从自己的职业中领略出趣味，从劳苦工作中找出快乐来，就是“乐业” 。
表达技巧
1.论证条理清晰，论据生动有力。
这篇演讲词开头提出论题，中间主体部分分两层论述敬业和乐业的重要性，末尾总结全篇，条理清晰。论证中举了多种论据：有生活实例，有我国古代、外国著作中的事例，有作者亲身经历中具有典型意义的经验，还有古人流传至今的名言警句等，使演讲词具体、生动、富有说服力。
2.语言通俗浅显，准确周密，概括有力。
本文作为一篇演讲词，用语准确、周密，还多次用了设问句和反问句，引用了不少古代名言警句，又自己提炼了许多精辟的警句，这些表达手段，都使语言显得概括有力。其口语和演讲特色体现在：①引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释。②语言通俗，如话家常。③结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。此外，几处设问句的使用，恰到好处地把几个分论点提炼出来，有利于引起听众的注意和思考。

敬业与乐业原文 敬业与乐业( 四 )

秒懂生活扩展阅读

敬业与乐业原文敬业与乐业( 四 )