社公|查文徽、查氏与敬亭山( 二 ) 宣歙|查文徽|休宁|公墓|青弋

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查氏为何定居于宣城呢？首先是仕宦而居，社公次子查伟，生于陈宣帝时，初任天台宰，隋大臣荐任宣城刺史，于是社公随子将家安居于敬亭山下（丹阳郡与宣城郡之间，隶属丹阳）故称“迁居丹阳” ，社公长子查仪后裔再迁宣城时，已没有丹阳郡，故称“迁宣城”；其次是宣城的经济、政治地位。《隋书?地理志》记载：“宣城，川泽沃衍，有海陆之珍，珍异所聚，故商贾并凑。 ”唐代的宣州（宣城郡）是上州大郡，江南五大中心城市（润、越、宣、苏、杭）之一，开元以后先后为江南西道按察使和宣歙观察使的治所（唐李吉甫《元和郡县图志》）。元稹也说“宣城重地，缴缗之数岁不下百余万”；三是敬亭山秀美的人居环境。

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查氏在宣城有较长时间的定居，直至唐末黄巢起义，四十四世瑛公避战乱迁居歙之簧墩（也有谱载乃其子迁歙之簧墩，从时间上分析更有可能），瑛公子查师诣为唐游击将军，孙查昌为唐吉王府长史，因兵乱再迁休宁，曾孙查文徽，南唐元宗时，以平闽功拜建州留，进工部尚书。其后裔播迁南康、星子、婺源、海宁等地，号为仙源、休宁、都昌诸派。而天下查氏也基本出于龙山、震山演变发展而来。所以宋景佑二年（1035年），承之公在所著谱序中第一句就是：“查氏其先，宣城人。代居江左，或农或士，占籍数州。宣歙之间，其派蕃衍……”
查氏在宣城为什么肯定是生活在敬亭山呢？明嘉靖《宁国府志》“查山，在县北五里（疑误），昔属查氏。查，南唐大姓也。有域墓在焉，传为查宣公墓。 ”又清光绪《宣城县志》记载：“敬亭山西麓又有查宣公墓。 ”而《南唐书?查文徽传》记载：“查文徽，歙州休宁人。 ……以工部尚书致仕。朱元降周，坐亲党安置宣州，卒，年七十，谥曰宣（国公）”据家谱记载，查宣公墓虽不葬在宣城，但因其“坐亲党安置宣州” ， “亲党”在自己的山场上为纪念他给他建衣冠冢也是当时常见的。另据其传分析，查文徽虽因祖迁居休宁，可能仍占籍宣城，故谥宣国公。泾县震山查氏和敬亭山也很有牵连，一是在阴图（即墓图）中，查村村后有一山名称敬亭山；二是后裔查远，字念八，宋光禄卿。清修宗谱时，称查远曾在宣城敬亭山置基业，该处尚存查家屋基二十亩之广，不难想像查远置业是肯定首先考虑祖业。
考现在宣城地图，不难发现敬亭山北有一查溪村，且有查溪圩，当是当年查氏栖息之地。从以上的诸多资料中不难发现，查氏与宣城的敬亭山渊源颇深。

社公|查文徽、查氏与敬亭山( 二 )

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