狼山介绍 狼山( 三 )


在长江边的山顶上 , 设计一片构成“龙”的建筑 , 设计与建设者的独特 , 有格局气势 。
匆匆一看 , 寺中供奉着“西方三圣”中的大势至菩萨 。其实这是一座“双圣”共同的道场 。还有一位便是将“大势至菩萨”请到狼山并开设道场的“大圣菩萨” 。大圣菩萨 , 是狼山兴盛的创始人 , 也是一位深得大唐帝王欢心的大德高僧 。他是唐高宗时的名僧 , 唐中宗时的国师 。宋太宗加封他“大圣”谥号 。后世尊他为“大圣菩萨”或“泗州大圣” 。很少见到的双菩萨道场 , 到狼山广教寺可以有幸一观 。
风光秀丽的狼山 , 名字由来也很有趣 。一说是整个山的造型像一只卧伏的狼 , 这是因形而得名;还有一种说法是 , 这里过去常常有大白狼出没 , 被大圣菩萨收服后离去 , 再没踪影 。山 , 却因此而名 。但是 , 我们上山路上 , 看到一个广告 , “乘索道游黄虎山” , 围着山头转了一圈 , 没找到黄虎山 。狼山有别名还是广告指了另一个地方?
居高临下看长江
广教寺依山势修建 。这座寺庙与一般的山顶寺庙有明显区别 。寺庙 , 一般有中轴线 , 金刚殿、大雄宝殿和藏经楼等 , 在一条线上 。如果寺庙的规模更大 , 中轴线上还有山门 。狼山的广教寺 , 一进进建筑完全按山形而建 , 一殿更比一殿高 。山门处 , 有“哼哈二将”守门 , 一个是双唇紧闭 , 鼻子里似乎正冒出两道白光;另一个则怒目圆睁 , 大张着嘴巴 , 好像正喷出燃烧的火焰 。
哼哈二将后 , 没有金刚殿和四大金刚 , 直接进入大雄宝殿 。大雄宝殿里供奉的便是大势至菩萨 。记得在一本书上看过 , 大势至菩萨是观世音的弟弟 。
观音在中国还有一个好听的名字叫“三妙姑” 。出家前 , 观音是一个官宦之家的三女儿 , 因不忍见世间的种种苦难 , 发愿去做大慈大悲救苦救难的观世音 。这个传说与佛主的成佛有几分相近 , 都是悟的结果 。如果大势至是观音的弟弟 , 大势至是不是“大四至”的谐音?想来挺好玩 , 是我的臆想或胡说 。
《悲华经》中有个转轮圣王 , 大太子是观世音菩萨 , 二太子是大势至菩萨 , 三太子是文殊菩萨 , 四太子是普贤菩萨 。后来转轮圣王修行成佛 , 即西方极乐世界的阿弥陀佛 。观世音和大势至成为父亲的左右胁侍 。观音、大势至与阿弥陀佛共称“西方三圣” 。
精美绣像
大雄宝殿的后面 , 便是“大圣殿” 。主佛的两边 , 不是十八罗汉 , 而是十八尊有些吓人的瓷砖塑像 。这是佛教著名的十八位高僧 。他们面前的香火与前面诸殿中的菩萨一样旺盛 , 是狼山广教寺的宝贝 。
个人以为 , 狼山最美的地方 , 不在寺庙 , 而是前面的滔滔长江 。在狼山高处观赏长江 , 是一种在其他地方看不到的视觉享受 。山顶的居高临下 , 能真正地感受到“滚滚长江东逝水 , 浪花淘尽英雄”的意境 。
江面上 , 各种船儿很多 , 大大小小 。从船的吃水能看出是空船还是满载 。最佩服弄潮儿中流击水的勇气 。宽阔的江面上 , 朵朵的白云点缀于蓝天之上 。从高处远远望过去 , “滟滟随波千万里”的诗意与水天一色的风情 , 混合其中 。江面上看不出波浪 , 与我经常近距离看到的大不一样 。以这个角度和距离 , 欣赏阔大的江面 , 尤为难得 。
游人如织
坐在外边看长江 , 享受清风徐来的美好 。漫步转往山下 , 一路上意外见到骆宾王墓和康熙御书亭 。一座“赵绘沈绣之楼”中 , 有观音的变身绣像等精品 。这位沈绣 , 是不是 历史 上的“惠娘”?“林溪精舍”距离“赵绘沈绣之楼”很近 , 西边 。精进之舍之意 。
佛教修行有布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧等六度 。林溪精舍匾额是书法家秦能书写 , 下面悬挂了张謇撰、孙淼书的“已寻岚壁临空尽 , 别构新斋与竹齐”对联 , 情景交融 。

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