宏村|看两棵树,过一把弓,穿过牛肠子进村( 二 )


村口 , 有两株大树 , 一棵是枫杨 , 一棵是银杏 。 当地人土话 , 枫杨念做红杨 。 村里不管谁家有喜事 , 村民们都会抬着轿子围绕枫杨转几圈 。 银杏又叫白果 , 如果谁家办白事 , 村民们会抬着棺材到白果树下转几圈 。
这种朴素的婚丧红白喜事观念 , 颇有天人合一的味道 。 枫杨与白果树 , 是村子里红白喜事的消息树 。 从空中俯瞰 , 这两棵树就是这个形似水牛村子的两只牛角 。
整个宏村 , 被设计成一头牛形 。 沿着南湖前唯一的路进村 , 犹如从牛腹部进入牛胃 。

月沼村里 , 一条细细的水流蜿蜒地流经家家户户门前 。 这水流便是牛肠子 。 牛肠子南北向流动 , 外村人进来 , 不会在曲曲弯弯的村中迷路 。 牛肠子是整个宏村的公共水系 。 村民们每天的吃水、用水 , 规定在不同的时段 。 约定俗成的规矩 , 使这条细细的水流 , 养育了这个村子七百多年 , 没被污染 。
流水 , 如穿珠链的绳子 , 家家户户被串联到了一起 。 被称为“月沼”的水塘 , 位于村中央 , 负责补充平时用水不足 。 月沼是“牛胃” 。 用完的水流出到进村处的南湖“牛肚子”里 , 被过滤后重新使用 。
清晨的宏村很安静 。 我们的脚步轻了又轻 , 生怕惊动人家的生活 。 或许到了洗涤时段 , 时不时看到浣洗的村妇 , 在细细的水流中洗着什么 , 仿佛他们几百年前的祖先一样 。 有几个不同等级的宅第 , 供游人参观 。
建筑 , 规模有大小 , 精细度有差别 。 共同点是精美的雕刻 。 宏村所出的最高级官僚 , 居于四品 。 这个老宅第 , 也可以进去游玩 。

宏村牛肠子水系徽雕 , 包含了木雕、砖雕、石雕 。 雕刻与榫头、卯榫结构等 , 形成古徽州民居的最大特色 。 宏村木雕最美 , 我以为在“汪氏宗祠” 。 “五福临门”、“福禄寿喜”、郭子仪“满床笏”等主题 , 寓意着对美好生活的渴望 。
在宏村古建筑中 , 官居民居一眼可辨 。 官居的大门呈八字形 , 有一层层的檐廊 。 民居则不然 , 不管有多大的富贵 , 大门决不允许设计成八字 。
村口 , 有一座学堂 , 由家族中富商出资建造 。 宏村的村民 , 现在有百分之八十是汪姓后人 。 忽然想起扬州著名的微商宅第汪氏小苑 。 其主人与宏村有没有渊源呢?不得而知 。 这座被称为“树人堂”的学堂 , 一直到上世纪一九九四年还是学校 。

要过年了早早地转一圈出来 , 回到村口 。 古老的村落还没有完全醒来 , 保持固有的静谧 。 从南湖外围看过去 , 整个村庄都倒映在南湖水中 。 静悄悄的村庄 , 是安静的世外桃源吗?显然不是 。 徽商造就的宏村 , 最不缺少的就是商业味 。 只是这个时间段没有 。

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