苏格拉底的例子并没有打消沃尔什对现代教育体系的热爱 。他想了想，然后说：“知识可以让孩子们区分什么是事实，什么是观点 。事实的评判依据在于‘真还是假’，观点的评判依据在于‘好还是坏’ 。不传授知识，我们就不能知道足够多的事实，更没办法区分事实和观点这两样东西 。没法区分这两样东西，我们美国人骨子里的这种质疑精神和批判思维就无从谈起啊 。”
沃尔什从上幼儿园的第一天开始，老师就教他什么是事实，什么是观点 。他自认为这是美国教育体系的精华，正是这个区分，让他敢于怀疑一切、质疑一切，在多年的采访人员生涯中以笔为刃，写出一篇篇犀利的报道 。而现在神居然说这套教育体系是错的，甚至阻碍了下一代人的智慧开发，这让他怎么能理解呢？神无奈地摇摇头说：“问题是，你们人类以为的事实，是绝对的、超然的事实吗？还是里面隐含了胜利者的道德观、价值观呢？举个例子来说，你觉得让日本人，尤其是广岛和长崎这两个城市的人讲原子弹的故事，他们会和你讲的一样吗？”
沃尔什默然无语，因为作为采访人员，他当年曾对原子弹的使用做过一些调查研究，大量的历史文献证明，在1945年年中时，日本天皇已经在和美国接触，表示愿意结束战争 。但美国政府最后还是决定投两颗原子弹，有人说是报复，报复当年日本对珍珠港的偷袭，也有人说是震慑，用原子弹对美国的潜在敌人苏联进行警告 。但美国的媒体不报道这些，只报道美国投了两颗原子弹之后没多久日本就投降了，是两颗原子弹帮助同盟国赢得了二战的胜利 。即使现在，新闻媒体还是这样报道，学校也把这些当成知识来传授 。正是这类知识，让国与国、民族与民族之间的矛盾越来越深化，让世界的争端越来越激烈 。
沃尔什赌气地说：“即便我们说的知识掺杂了一些观点，但至少这些知识让孩子们有对错的概念，让他们在还不能保护自己的时候听大人的话，接受大人们的保护，让这个世界变得不那么混乱 。如果我们不让孩子们过早接触‘性教育’之类的课，那这个世界上就没有那么多单亲妈妈；如果我们不让他们过早地怀疑和批判，也不会有那么多的叛逆期分子了……”
神接着他的话说道：“是啊 。如果没有那么多的‘性教育’课，是不会有这么多单亲妈妈，因为她们会堕胎，甚至在堕胎时因无知而死掉 。如果不让他们怀疑和批判，这些孩子们也的确不会在青少年期叛逆了，但他们会在成年后选择叛逆和暴力 。在我看来，你们不是做得太多，而是做得还不够 。你们应该坐下来和孩子们开诚布公地讲讲艾滋病究竟是怎么回事，你们要在他们陷入青春期苦恼前，给他们解释什么是自慰，而不是让他们在懵懵懂懂中自己去了解，甚至付出被伤害、堕胎甚至是死亡的代价 。可你们不尊重事实，只是告诉他们，身体的隐秘部位是肮脏的、丑陋的，和孩子们谈论这些事儿是不道德的、羞耻的 。”
沃尔什举起双手做投降状，他被说服了 。他不得不承认，虽然下一代会冲动，甚至会暴力，做出一些傻事，但这一代的大人们也没好到哪去 。是大人们在食品里加入对人体有害的添加剂，是大人们在毁灭森林、破坏臭氧层，也是大人们制造了巨大的财富鸿沟和民族歧视，引发了一场场战争 。要是现在的这群孩子们长大后，和现在的大人一模一样，这个世界才叫糟透了呢 。他们应该启迪孩子们的智慧，让他们真正地去探索属于新一代人的路，带给地球一个更光辉灿烂的未来 。正如诗人纪伯伦在《论孩子》中说的那样：他们的灵魂，是住在“明日”的宅中，那是你们在梦中也难以想象的 。
神说：“给他们一幅拼图，一朵玫瑰，放手让他们自己寻找智慧的果子吧 。”
沃尔什闭上眼睛，他想象着自己怀里抱着一个小小的婴儿，和孩子的妈妈轻轻地吻他、抚摸他，小心温柔地把爱与和平的玫瑰植入到他幼小的心灵中，玫瑰盛开之处，荆棘无处可生 。
沃尔什还想象着当小孩子渐渐长大后，他要打破事实和观点的区分，把所有的信息都尽可能描述给孩子，既包括各种数据，也包括现象和不同专家的观点，让孩子们明白，任何事情都不止一个观点 。他要向孩子们发起挑战：“好了，孩子们，几乎所有的拼图都在这里了 。这一刻你们就是神，拿起拼图来拼吧，看看你们从中得到什么智慧？你会怎么解决问题，你会拼出更好的拼图来吗？
总结
以上就是《与神对话》（第二卷）的主要内容 。在这卷书中，神告诉我们该如何理解时间，该怎样持续创造；该怎样教育下一代，又该如何跳出自己的小圈子，跳出狭隘的对错和善恶观，积极推动世界发展 。

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