“昏晓”，昏是说昏暗，晓是说天亮了 。他在“阴阳”和“昏晓”之间用了一个“割”字，所以有人赞美杜甫用字真是“坚而难移”，他往往能找到最鲜明最恰当最有力量的一个字，用在那里你决不能给他改动 。他说泰山那么高，有时候太阳出来，山那边已经很高了，可这边还很昏暗呢 。一明一暗，中间好像被一刀切开了 。
现在看见了泰山，看见以后你光在那里远远地看看就可以吗？他看到泰山，岂有不爬之理？于是他登上泰山了 。“荡胸生曾云”，他说：我就往上爬，到了一个相当的高处后，觉得有层层叠叠的云彩在我胸前飘荡 。
杜甫说，眼前是“荡胸生曾云”，再往远处看，是“决眦入归鸟” 。“眦”是眼角，“决”是张开，你尽量睁大眼睛向远看，看到了什么？看到了飞去的归鸟，一直看到它消逝了踪影 。杜牧诗曰：“长空澹澹孤鸟没，万古销沉向此中 。”（《登乐游原》）有时候，天并不很蓝，你放眼只见一片苍苍茫茫的天空，这时有一只鸟飞来，然后远远地消逝在天边了 。
有人做了考证的功夫，说杜甫的《望岳》到底在哪里作的，是在山底下还是在山上头？我觉得他是在半山腰写的 。何以见得？他从没有看见山，说“岱宗夫如何”；然后远看那“齐鲁青未了”；接着再走近一点，便开始爬山了 。那么现在到了山顶没有？还没有到 。他说：“会当凌绝顶，一览众山小 。”“会当”是什么意思呢？我们讲柳永的《凤归云》那首词，他说：“幸有五湖烟浪，一船风月，会须归去老渔樵 。”
无论“会须”还是“会当”，都是说我一定要怎样做，属于表示将来的形式 。所以杜甫可能爬到半山腰，觉得这还不够高，然后才要“凌绝顶”，“凌”就是上去的意思 。杜甫说：我一定要爬到最高的山顶上，那时候“一览众山小”――往下一看，所有的山峰都像俯伏在脚下了 。
这首诗虽然没有很深刻的思想内容，也不是杜甫最好的诗，但我们从中仍然可以看到这位诗人的本质 。什么本质？他真的向上，真的努力！《易经》上说“天行健，君子以自强不息”（《乾象》），《望岳》正体现了中国儒家的这种精神 。
会当凌绝顶,一览众山小是什么意思“会当凌绝顶，一览众山小”这两句诗的意思是：当人登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小 。出自唐代诗人杜甫的《望岳》 。
原诗：
《望岳》唐代：杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了 。
造化钟神秀，阴阳割昏晓 。
荡胸生曾云，决眦入归鸟 。( 曾 通：层)
会当凌绝顶，一览众山小 。
释义：
巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶 。
神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏 。
层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈 。
定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀 。
注释：
1、岱宗：泰山亦名岱山或岱岳，五岳之首，在今山东省泰安市城北 。古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称“岱宗” 。历代帝王凡举行封禅大典，皆在此山，这里指对泰山的尊称 。夫：读“fú” 。句首发语词，无实在意义，语气词，强调疑问语气 。如何：怎么样 。
2、齐、鲁：古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山北，鲁国在泰山南 。原是春秋战国时代的两个国名，在今山东境内，后用齐鲁代指山东地区 。青未了：指郁郁苍苍的山色无边无际，浩茫浑涵，难以尽言 。青：指苍翠、翠绿的美好山色 。未了：不尽，不断 。
3、造化：大自然 。钟：聚集 。神秀：天地之灵气，神奇秀美 。
4、阴阳：阴指山的北面，阳指山的南面 。这里指泰山的南北 。割：分 。夸张的说法 。此句是说泰山很高，在同一时间，山南山北判若早晨和晚上 。昏晓：黄昏和早晨 。极言泰山之高，山南山北因之判若清晓与黄昏，明暗迥然不同 。
5、荡胸：心胸摇荡 。曾：同“层”，重叠 。
6、决眦（zì）：眦：眼角 。眼角（几乎）要裂开 。这是由于极力张大眼睛远望归鸟入山所致 。决：裂开 。入：收入眼底，即看到 。
7、会当：终当，定要 。凌：登上 。凌绝顶，即登上最高峰 。
8、小：形容词的意动用法，意思为“以······为小，认为······小” 。
作者简介：
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史” 。

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