后明成祖朱棣为兴建“家庙”而大兴武当时 , 营建“兴圣五龙宫” , 鼎盛时期宫内共有800多间建筑 。 但明以后 , 五龙宫逐渐衰败 。 1994年 , 五龙宫作为武当山古建筑群组成部分 , 被联合国教科文组织列入世界文化遗产 。
由于五龙宫遗址尚在考古发掘中 , 我们的逗留时间并不漫长 。
尤其是当我真正感受到“历史长河”的时候 , 时间变得如此快 , 所谓的“时间线”根本看不见 。 不由得想起 , 《武林外传》中 , 吕秀才坐在屋顶说的那一句话:一辈子很短 , 如白驹过隙 , 转瞬即逝 。 可这种心情很长 , 如高山大川 , 绵延不绝 。
五龙宫遗址整体融于山水之间 , 集皇家宫殿与道教宫观于一体 , 是迄今为止发掘的等级最高、遗迹保存最丰富的明代皇家道教宫观遗址 , 这也是全国宗教考古与建筑考古的一次重大发现 。
除了五龙宫遗址 , 另一个深藏不露的隐仙岩也令我大为吃惊、忍不住赞叹 。
隐仙岩(岩洞)为武当山三十六岩之一 , 长约15米、深约1.5米 。 据史料记载 , 汉代著名方士尹轨就在此修行 。 老子的《道德五千言》就曾传授于他 。 除他之外 , 历史上还有许多其他高人也都在此隐居修行过 , 但史料记载甚少 。
今天的隐仙岩只遗存六座石殿 , 石殿外 , 是寂静的山林 。 平日里 , 根本没有游客进出 , 但偶有本地人会在此周边采药 。 岩右为道房遗址 , 方整石崇台岿然 , 蹬道已残 。 岩外有青石矮墙相护 。
武当山作为“天下第一仙山” ,这里的一草一木都被大自然赋予了不同使命 。 置身在林间深处 , 远望绵延不绝的高山 , 时间仿佛静止了 。
秋风乍起 , 柴老师说 , 它们都是武当山最宝贵的生灵 。 在毫不起眼的外表下 , 裹藏着它们各自的使命 。
没错 , 武当山的大多数植物都是中药 。 中国人对它们的探索已有几千年的历史 , 直到今天 , 仍在继续 。 在这些灵气十足的万物之间 , 隐仙岩显得更为独特、深沉 。
岩内正中石殿内 , 存有石刻造像 , 其造型粗犷、服饰独特 。 经考证 , 初步认为是道教信奉的太阳和月亮二神的造像 。 据了解 , 石像背后还有两排文字 , 但至今无解 , 颇为神秘 。
在道教中 , 日为大明之神 , 称为日宫太丹炎光郁明太阳帝君 , 作男像 , 以金色太阳为饰;月为夜明之神 , 称为月宫黄华素耀元精圣后太阴元君 , 作女像 , 以白色月光为饰 。
但关于日月的职掌 , 各种道经所说不一 。 太阳帝君和太阴元君在武当山隐仙岩同时出现 , 是否意味着道教提出的存思日月的修炼方法呢?当然 , 这是我的猜测 。 实际上 , 这也是一个谜 。
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