和田玉|说说济南玉函山( 二 ) 冰川|长江水利委员会|玛卿|国

明代帝师于慎行曾有诗《玉函山眺望》，云：“岱宗直北玉函开，海客（徒步旅行者）乘春蹑屩（juē，草鞋）来。绝壁松杉含宝相，中峰云气出香台。湖边万井烟光动，城上双河练影回。青鸟不归丹鹫远，仙踪佛地两徘徊。”“岱宗直北”是说玉函山在泰山之正北。“蹑屩来”是说登山之艰难；“绝壁松杉”说的是悬崖峭壁上的松杉树，“中峰云气出香台”则有前人“日照香炉生紫烟”之意；“湖边”两句，则是说站在山顶看到济南城的景象。“仙踪佛地”指的是玉函山乃道、佛之地（西王母、碧霞元君乃道家神话，佛峪乃佛家圣地）。
玉函山作为济南的一处游览胜地，其文化内涵非常丰厚，历代文人墨客对它都有题咏。金元文学家元好问在1235年七月第二次游历济南时，曾在济南北渚亭上远眺玉函山，他记道：玉函山“长二十里许，山有九十谷，泰山之北麓也……天晴登北渚，则隐隐见之”。
在他之前的北宋年间，“苏门四学士”之一的晁补之，在担任齐州太守时就对玉函山情有独钟，被贬谯郡（今安徽亳州谯城区）通判后，茶余酒后依然对济南的玉函山念念不忘，一次酒后他写下了《谯郡对酒忆玉函山》的诗，诗云：“不遣西楼对此山，宋谯频缀副车衔。今年重污花前酒，犹是扬州别驾衫。”宋元以后历代，名士文豪更是对玉函山赞美不绝，李攀龙、于慎行、朱曾传、朱倬、方启英、郑铭、王初桐、董芸、王德容等，都曾留有赞誉玉函山的不朽诗篇。有兴趣诸君，不妨找来一翻。（别说学堂）
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和田玉|说说济南玉函山( 二 )

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